诗经两首（通用8篇）
关雎
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
蒹葭
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚。
篇2：诗经两首课堂实录
诗经两首课堂实录诗歌当中需要我们注意的字词的读音，现在我们齐读一下。
(生齐读)
师：这些字词需要我们同学记准记清，我们的语文学习非常关键的就是读准字音、认清字形、积累词语。
师：同学们美妙婉转的声音让老师也跃跃欲试，可以给个机会老师读读么?愿意听老师清读还是配乐读啊?
生：配乐读。
(师配乐读诗。学生鼓掌。老师致谢。)
师：读诗啊，一定要投入，读出属于自己的感动。
师：在我们朗读了文本之后，我们要“知其意”，就是要了解文章讲了什么。咱们来走入诗经的内容之美。昨天同学们自由阅读了诗歌，并根据课下解释初步了解了诗歌大意。现在请同学们展示一下用自己的语言诠释的文章内容。
生：我解释的是《关雎》。在河中的小洲上，雎鸠鸟在不停的鸣叫，文静而美丽的姑娘是君子的好配偶，参差不齐的荇菜在船的左右两边捞采，文静而美丽的姑娘日日夜夜不管是醒还是睡我都在追求她。追求她而没有得到，日日夜夜不管是醒还是睡，我都在思念她。思念啊思念啊，我翻来覆去睡不着。参差不齐的荇菜左右两边地采摘，文静而美丽的姑娘，我弹起鼓瑟而亲近她。参差不齐的荇菜两边地挑选，文静而美丽的姑娘，我敲起钟鼓使她快乐。
师：哎呀，请坐请坐。他写的怎么样?
生：很美。
师：而且读的也很有情感。
师：听完他的注解之后，你有没有不同的意见或是更好的解释?
生：我认为“寤寐求之”已经翻译成了“日日夜夜”，就不必再翻译成不管是醒还是睡我都在思念她。
师：睡着醒着不就是日日夜夜么?
生：有一点重复。
师：好的，有见解。
师：其他的同学有没有补充?
(生没有举手)
师：也就是说，这位同学翻译的还是不错的，是吧?那么还有那位同学愿意为我们翻译一下蒹葭?不过同学们看一下文本，《蒹葭》还是挺长的，再仔细看，你有发现《蒹葭》的结构有什么特点么?其实它结构上的特点很鲜明。
生：有很多的相似。
师：啊，这位同学说相似，对，看它四句一个章节，分成了---
生：三个章节。
师：对，这在诗经当中叫做“重章叠咏”。三个章节有很多相似，读起来朗朗上口，一咏三叹，颇有音乐之美啊!我们这样，请三位同学将三个章节的意思分别呈现。
生1：河边的芦苇碧色苍苍，深秋的芦苇上凝结成霜，我那日日夜夜思想之人，就在河岸的对面一方，我逆流而上，寻寻觅觅，道路险阻而又漫长，我又顺流而下，寻寻觅觅，那人仿佛就在水的中央。
师：请坐，真是没有想到，我们同学自己在课下就能把词义诗意疏通到这个程度。非常精彩。3：诗经两首课堂实录
诗经两首课堂实录诗歌?
生：共收录了305篇.
师：[共收录了311篇，但有六篇只有题目没有内容，因此是305篇，因此也叫《诗三百》。
4.这些诗歌是怎么分类的?
生：根据诗歌的内容分成风雅颂。
师：今天我们学习的两首诗歌皆出自“风”，多收录各地歌谣，是人民大众的口头创造。
师：大家的预习工作比较充分。诗歌的学习诵读非常重要，美读吟诵会启迪诗心，培养诗语。让我们领会诵读之美。
(大屏打出读诗指导)诗经属于民歌，是诗歌的最早形式，是古代先民用最自然的，没有修饰的语言把生活唱出来的，呈现四言的特点，因此，我们用最自然的呼吸，最自然的节奏，22拍，即可成诵。
咱们先在四人小组中选几句自己最喜欢的读读，然后推荐读的最棒的给我们范读。
(学生小组内诵读诗歌)
(生举手)
师：请问你是推荐别人还是自己读?
生：我自己读。
师：很勇敢，掌声鼓励一下。
(生读蒹葭)
师：咱们评价一下刚才这位同学的朗读好不好，谁来评价一下?
生：她读的声音洪亮，咬字清晰，总体来说读得很好。
师：哦，你评价的这么好，读的也一定很不错，不如你给我们读读另一首吧。我们给她配个乐。
篇4：诗经两首优秀教案
《采 薇》同步练习
一、知识积累
1.给下列加点字注音：
犭严 狁之故( )( ) 不遑启居( ) 我戍未定( )
王事不盬( ) 小人所腓( ) 靡使归聘( )
2.下列四组词语中没有错别字的一组是( )
A.望风披糜 忧心忡忡 即来之，则安之 世外桃园
B.糜糜之音 纵横驰聘 弥天大谎 人才辈出
C.兵荒马乱 戍马倥偬 仓遑逃窜 箭拔弩张
D.寻物启事 莫名其妙 沧桑巨变 山清水秀
3.下列加点词语解释有误的一项是( )
A.采薇采薇，薇亦作止：句尾语气助词，无实义。
B.我戍未定，靡使归聘：问候
C.行道迟迟：很晚
D.戎马既驾，四牡业业：高大的样子
4.下列各组句中，每句都包含有通假字的一组是( )
A.岁亦莫止/我戍未定 B.忧心孔疚/我行不来
C.彼尔维何/彼路斯何 D.象弭鱼服/小人所腓
5.下列有关《诗经》常误，表述有误的一项是( )
A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收入从西周初期到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，有“诗三百”之称。
B.《诗经》为我国古典文字现实主义传统的监觞，汉代儒家将其奉为经典，列为 “五经”之首;“楚辞”是我国浪漫主义文学的先河，以《离骚》为代表，因此又称“骚体”诗。
C.《诗经》依据音乐的不同分为《风》、《雅》、《颂》三部分，其中《风》又称为《国风》，艺术成就最高;《诗经》的形式以四言为主，普遍采用赋、比、兴的手法，与“风”、“雅”、“颂”合称为《诗经》六艺。
D.《雅》分《大雅》和《小雅》，多属贵族阶级;诗作以歌颂和维护其统治为基本倾向。《采薇》是《大雅》中的一篇。
二、课文揣摩与拓展
6.《采薇》一共分为六章，概括各部分的内容：
一样，各章有的句子重复，有的只更换一两个字。这种表达形式有什么好处?
答：
(3)把写“关关雎鸠”的目的是什么?
2.《关雎》、《蒹葭》都选自于 。
课堂跟讲
一、背记知识随堂笔记
4. ，君子好逑。
5. ，道阻且长。
二、整体把握板书设计
(二)段落层次
5：诗经两首的知识点
诗经两首的知识点归纳
一、重点字词
1.非我愆.期(拖延)
2.将.子无怒(愿，请。)
3.体无咎.言(灾祸)
4.以我贿.迁(财物)
5.无与士耽.(沉溺)
6.自我徂.尔(往)
7.女也不爽.(过错)
8.士也罔极.(标准)
9.靡.室老矣(无，没有。)
10.言.既遂.矣(言：助词，没有实义。遂：顺心、满足。)
11.总角之宴.(快乐)
12.言笑晏晏
..(形容欢乐的样子。)
13.信誓旦旦
..(诚恳的样子。)
14.亦已.焉哉(止，了结。)
15.不遑启居
....(不遑：无暇。启：跪。居：坐。)
16.靡使归聘.(问)
17.忧心孔疚
..(孔：很。疚：痛苦。)
18.四牡业业
..(高大雄壮的样子)
19.四牡骙骙
..(形容马强壮的样子)
20.小人所腓.(遮蔽)
21.今我来思.(语气词，无实义。)
22.行道迟迟
..(缓慢)
二、通假字
1.氓之蚩蚩，抱布贸丝(“蚩蚩”通“嗤嗤”，笑嘻嘻的样子。)
2.匪来贸丝，来即我谋(“匪”通“非”，不是。)
3.将子无怒，秋以为期(“无”通“毋”，不要。)
4.于嗟鸠兮，无食桑葚(“于”通“吁”，表感叹。)
5.士之耽兮，犹可说也(“说”通“脱”，解脱。)
6.淇则有岸，隰则有泮(“泮”通“畔”，边岸。
三、古今异义
1.至于顿丘(古义：直到。今义：①表示达到某种程度。②另提一事。)
2.泣涕涟涟(古义：眼泪。今义：鼻涕。)
3.总角之宴，言笑宴宴(古义：欢聚。今义：酒席。)
4.不遑启居(古义：跪，今义：指开启。居，古义：指安坐。今义：指居住。)
君子所依，小人所腓(君子，古义：文中指主帅。今义：品德高尚的人。小人，古义：文中指士卒。今义：品德卑劣的人。)
四、一词多义
1.言
言既遂矣(句首助词，无实义)
静言思之(助词，无实义)
2.以
秋以为期。(介词，把)
以望复关(连词，表目的，来)
3.作
薇亦作止(动词，本义是起来起身，引申为兴起，产生。)
天下之难必作于易。(动词，开始)
常作二铁板，一板印刷，一板已自布字。(动词，创作，撰写：自是指物做诗立就，又引申为著述，制造。)其中往来种作，男女衣着，悉如外人。(动词，劳动，劳作。)
君当作磐石，妾当作蒲苇。(动词，为，成为，引申为充当，充作。)
4.曰
曰归曰归。(动词词头，无实义。)
明有奇巧人曰王叔远。(动词，叫做，称作。)
子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎。”(动词，说)
5.靡
生之者甚少，而靡之者甚多。(动词，浪费)
靡室劳矣\ 靡有朝矣。(副词，无，没有。)
左右皆靡\ 所向披靡。(动词，倒下，后退。)
6.思
学而不思则罔，思而不学则殆。(动词，思考)
已行，弗不思也。(动词，思念，挂念。)
慨当以慷，忧思难忘。(名词，心情，情思。)
今我来思，雨雪霏霏。(助词，无实义。)
《诗经》的读后感
“诗经如彼岸花，即使无法摘取，也一直存活于心”一直都很喜欢这句话，因为它不是从前那天真到可耻的誓言，而是我们心里曾响过的声音，我们在一起曾唱过的歌谣。唯美中带有一点凄凉，让人回味无穷!
轻轻地翻开《诗经》那本冰封的古书里，蕴藏着厚重的感悟。静静地读着悠扬的诗词，饱含着的是哀婉与凄艳。细读这本书，你会发现，豪放是外骨，忧伤才是灵魂。思无邪只不过是在陶冶上次未完成的梦。每次读完这本书时，我总会做笔记，因为这本书浓缩了太多太多世人的智慧与思潮。每次读完这本书时，我总会悄然落泪，因为它给予我的不仅仅是书本上的知识，更重要的是人世间的悲欢离合，阴晴圆缺，让我懂得了真谛，学会了去面对，去等待。如果说诗三百是前人要我们明白得到，那么后人也应该懂得珍惜。这本书里记录着许许多多地寂寞和不舍之情，总演绎着悲剧，但它叙述的令人惊叹不已。也许是这样的……“桃之夭夭，灼灼其华”瞧这动人的描写，清澈如泉水，艳的让我想起了一位绝代佳人--息妫。她被世人称之为“桃花夫人”，因为她长得犹如桃花般娇艳欲滴，静婉美约，容貌绝伦，可她的命运却不堪回首，他的艳美而亡三国，她的薄命如花，她的倾国容貌，都使后人无法忘记。可是，桃花夫人又何止息妫一个?红颜薄命的佳人数不胜数!再看看，诗经里的“绿兮衣兮，绿衣黄里”很短的一首诗，但却情意深长，悼亡之音沸腾在诗中蔓延。这就是《邺风·绿衣》。起初还不能理解透彻思无邪这种一点点的玩世不恭，又有一点点的心花摇曳的感觉。我总说黛玉太悲切了，看人生如此的悲观绝决，现在才知道她才是真正的格物致知，未有宝钗的任性激昂。思无邪，一本前人着传，后人追捧的书，其实它也有令人沉寂的地方。
欲望总会占领人心的某些领域，但并非无法触碰。当我们静下心来，问问自己，来人世间为了什么，一切就会清楚了。经典之作，固然有经典之处，而《诗经》却恰恰写尽了人心所向，世间所恼。
这是一本受益终身的良书，它沉浸在人类内心深处，并得到永恒!
诗经中心思想
《诗经》最早以强烈的现实主义精神，广泛而深刻地反映了我国25前的漫长历史时期的社会面貌。它既描写了上古时代民族的形成发展，也反映了古老国家的政事兴衰。
篇6：诗经两首教学反思
课堂不是预设的，常会碰到意想不到的问题。在讲到“比兴”手法时，因为学生不理解，学生在课堂上小声议论开来。怎样解决突发奇来的问题，我结合投影的图片，形象地阐释了什么是“比兴”，及时解开了学生的茫然。
整节课我只设计了一张课件，却最大限度的发挥了这个教学资源。引入课文用了它，分析“关关”用了它，引导形象用了它……每次使用都恰到好处，充分发挥了“课件”为教学服务的功效。
整节课学生独立回答虽仅5次，但全班学生参与度很高，在老师“生活化” 语言的引导下，走入文本，探究故事，学习积极性也像诗文内涵一样被慢慢 “泡开”了，诗化的语言充盈着整个课堂。
虽然本节课得到了老师们的认可，但我课后觉得语文教学也是情感教学，针对现代中学生对爱情的敏感，对诗中的“爱情观”引导可更深入些，以帮助学生正确对待“恋爱”问题会更好。另外，《关雎》在《诗经》中的地位及《诗经》在中国文学史上的作用介绍也可深入一些，以调动学生的阅读兴趣，拓展阅读面。
篇7：诗经两首优秀教案
诗经两首优秀教案范例一
学习目标：
1.了解《诗经》常识：风、雅、颂、赋、比、兴。
2.学习诗中的比兴手法及重章叠唱的章法。
3.了解《诗经》的现实主义传统，认识现实主义创作方法的特点。
4.了解古代劳动人民的生活。
[教学时间]一课时
预习检查：
了解了哪些关于《诗经》的文学常识?
文学常识介绍：
《诗经》是我国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约5间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》所录，均为曾经入乐的歌词。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。
①风，是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、魏、唐、秦、陈、桧、曹、等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。
②雅，是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇。
③颂，是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先功业的。
所谓《诗经》“六义”，其中风、雅、颂，是指体例分类来说的;赋、比、兴，是就表现手法而言。关于赋、比、兴，宋代朱熹做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也;比者，以彼物比此物也;兴者，先言他物以引起所咏之词也。”赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。
《诗经·氓》
【教学目标】
1、通过本文，了解卫地的风土人情，体会男女主人公的生活经历。
2、了解课文的内容，熟悉课文中的人物和他们之间的关系。
3、透过事情的表面，挖掘人物独特的内心体验，总结人物的性格特征。
4、学习独特的语言表现手法，对照古今不同，掌握古词的含义和不同的表现方式。
【教学时间】一课时
【教学步骤】
1、导入话题
爱情是人类永恒的话题，有人的地方，就会书写不同的爱情故事，今天，让我们走进遥远的公元前的卫国，聆听一个古老的故事，体会一下那时、那地，发生的那件事，让我们走近他们，去亲身感受一下这个传唱了千年的爱情故事。
2、范文朗读，熟悉生字词义。
氓之蚩蚩 匪我愆期 将子无怒 乘彼垝垣
载笑载言 尔卜尔筮 体无咎言 于嗟鸠兮
无食桑葚 隰则有泮 犹可说也 其黄而陨
自我徂尔 淇水汤汤 渐车帷裳 靡室劳矣
夙兴夜寐 言既遂矣 躬自悼矣 无与士耽
实词
布：一种货币，并非解释里说的，与现代汉语意义相同。
匪：读上声，并非通假。
将：读qiāng,愿、请，如，《将进酒》。
乘：登上。贿：财物。
说：通“脱”。
渐：读jiān,溅湿、浸湿。
爽：差错。
极：标准。
德：心意、情意。
罔：无。
虚词
以：以尔车来，以我贿迁(前“以”，用;后“以”，拿)
乘彼 垣，以望复关(表承接，无义) 秋以为期(把)
其：其黄而陨(代落叶)其叶沃若(代桑树)士贰其行(自己的)
其笑矣(语助词，无义)不思其反(你)之：主谓之间，舒缓语气，无实义 (桑之未落 桑之落矣 女之耽兮 总角之宴)静言思之(这件事)
活用
尔卜尔筮(卜、筮均为名词活用作动词，意为用龟板、蓍草占卦)士贰其行(数词活用为动词，对…不专一)
成语 二三其德、信誓旦旦、夙兴夜寐。
3、学生自行朗读，体会诗歌的感情，也可交流讨论。理清全诗层次
提问：这首叙事诗写了这对男女婚姻过程的哪几个阶段?
明确：恋爱——婚变——决绝。
追问：结婚前后，诗中男女发生了什么变化?
全诗分六章，，表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。
3、诗歌的情感发展可以分为几个阶段?各阶段分别表达什么不一样的情感?
8：《诗经》两首：氓教案
《诗经》两首：氓教案
教学目标：
1、学习《诗经》的有关常识，了解《诗经》的现实主义创作传统。
2、诵读课文，理清课文叙事线索，体会感情。
3、陶冶情操,提高审美情趣和文化品位。
教学重点：
1、能够准确地诵读本诗，通过阅读解释来自己翻译课文，并注意诗歌的节奏和韵律。
2、理清诗歌的叙事情节是个重点。
3、分析把握诗歌当中的人物形象。
教学难点：
1、诗歌心理描写和细节描写的艺术效果。
2、学会比较分析，理解“赋”“比”“兴”写作手法。
教具方法：多媒体
诵读法、讲解法、讨论点拨、改写创新。
。今天我们学习的`是《诗经》中的两首爱情诗。
二、《诗经》
1、《诗经》是我国最早的诗歌总集。原本称《诗》，编成于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以也叫《诗三百》。孔子将《诗三百》做为道德教育的教材，自汉以后儒家学派把它当成经典，奉为“六经”之一，才称为《诗经》。《诗经》广泛地反映了古代社会生活，富于写实精神，是我国诗歌现实主义传统的源头。
2、按体制《诗经》分“风”“雅”“颂”三大类。
（1）“风”有十五国风，大都是民间歌谣，是当时人民的口头创作，反映了社会的风貌和人民的喜怒哀乐，是《诗经》中的精华。
（2）“雅”分大雅与小雅，是宫廷乐曲歌词。
（3）“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
3、《诗经》的表现手法有：赋、比、兴。
（1）赋者，铺也，铺采螭文，体物写志也。--铺陈
（2）比者，以彼物比此物也。--比喻
（3）兴者，先言他物以引起所咏之词也。--联想
4、风、雅、颂和赋、比、兴合称为“诗经六义”
诗、书、礼、乐、易、春秋合称“六艺”
《诗经》中的《国风》和《离骚》并称“风骚”，代表我国现实主义和浪漫主义两大文学传统。“风骚”后代指文学才华。
春秋赋诗言志，战国著述引诗。
孔子：“诗三百，一言以蔽之，曰：诗无邪。”
孔子：“诗可以兴（联想政教），可以观（观察得失），可以怨（讽刺政治），迩（近）之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”
三、整体感知
1、教师范读课文，注意正音、句读和节奏。（诵读的节奏：“二、二”节拍）
2、学生自由朗读后齐读课文。
3、学生根据解释，试翻译课文，标明疑问。
4、学生质疑，教师解答。
5、梳理课文叙事线索。
四、具体研习
教师提问，学生讨论后明确。
1、从第一、二章可以看出男、女主人公什么样的性格特点？
明确：女子：纯真、热烈、专一、痴情、温顺迁就。
男子：表面忠厚、殷勤主动、性情暴躁。
2、“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。”这两句话揭示了当时什么样的社会现实？
明确：在春秋时期，随着私有财产的不断形成和父系社会的进一步确立，男女不平等现象产生。《氓》反映了男女不平等的社会现实。
3、“桑之未落，其叶沃若。”“桑之落矣，其黄而陨。”似乎和全文无关，能否删去？若分别改为“女之妙龄，其美也甚。”“女之老矣，其色也陨”，好不好？
明确：不好，这是运用比、兴的艺术手法。
重点聚焦：
第三章“桑之未落，其叶沃若”，以桑叶新鲜润泽的自然情状喻女子年轻貌美之情状。这种两个相关事物或相似事物之间比方就是“比”。
第四章“桑之落矣，其黄而陨”既引起联想，增强意蕴，引发下文女主人公年长色衰，惨遭遗弃内容的叙述，这种先言他物以引起所咏之辞即为“兴”。
整体看有以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。化抽象为具体，化无情为有情，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。（结合课后练习第2题）
4、诗三、四、五章刻画了女主人公是什么样的形象？
明确：勤劳、忠贞，同时表现了女主人公对负心丈夫的怨恨情绪。
5、结合文章最后一章，全诗表现了女主人公什么样的性格特点？
明确：勤劳、温顺、忠贞、坚强、刚烈
6、结合课后练习二，从全文看，本诗运用了什么样的写作手法？
明确：全文直陈其事，运用了“赋”的写作手法。也运用了“比”“兴”的写作手法。
五、艺术鉴赏：
板书一：对比的写法
《氓》是在女主人公的回忆中叙事抒情的，回忆中运用了对比写法。
婚前：生活幸福，性格热情、温柔、纯真。
女主人公
婚后：受尽屈辱，性格刚烈，认识清醒。
婚前：“氓之蚩蚩”、“信誓旦旦”
氓
婚后：“二三其德”、“至于暴矣”
板书二：结构图
情节 感情基调
第一章：男子求婚，女子许婚
(赋) 恋爱--热情、幸福
第二章：男女恋人相思、结婚
(赋)
第三章：劝诫女子不要痴情
(比、兴)
第四章：控告男子移情别恋 婚变--沉痛、怨恨
(比、兴)
第五章：补叙多年的苦楚和处境
(赋)
第六章：今昔对比的怨恨和痛苦--决绝--清醒、刚强
(赋、比、兴)
六、思考下列问题
1、应如何看待诗中男女主人公的爱情悲剧?
2、试分析“氓”的性格特点?
3、《梁祝》和《氓》都是以爱情为题材的，但反映的是两类“士”的形象，对此，你有什么思考？怎样认识这一现象？
七、作业：翻译诗歌第六章。
