乡情浓三溪美诗歌（共7篇）
最美是家乡的山和水。
朝晖撒碧野，
庭院紫燕飞。
夜幕明珠一串串哎，
伴月溪中垂。
鸟语花香原生态，
满眼如诱人的画图美。
茶油矿泉水，
绿色三宝贝。
灵山秀水真空气呀，
难怪人迷仙也醉。
仙也醉！
（尾声）
篇2：乡情浓三溪美诗歌
最美是家乡的'山和水。
山垄的闲云轻轻绕，
碧空的野鹤悠悠飞。
年轻的朋友八方的客呀，
迷恋在仙乡醉中归！
醉中归！
篇3：乡情浓三溪美诗歌
最美是家乡的山和水。
一水两江分，
三溪一峰起。
水复山重十八湾哎，
谁人不陶醉？
乡音亲哎民俗美，
淳朴的人品好如龙溪水。
耕读为古训，
向善心无愧。
敢为人先拓新蹊哎，
犹如雄鹰振翅飞。
振翅飞
（二）
篇4：醉美鲵乡诗歌
醉美鲵乡诗歌
李科儒
这里山青水秀、景色迷人
热情好客，歌舞相迎
这里醉美故乡情，情浓鲵乡民
孕育千年仡乡苗寨的子民
当你
独自漫游风情街
一行整齐的林荫道
两旁闪烁的彩虹灯
边欣赏、边漫游
独自沉思，独自青昧
让你陶醉、迷离
这里曾经
迎来首届“鲵乡”文化节
歌声传递，舞姿相迎
喜迎你的到来
喜迎你的观赏
共看鲵乡文化的灿烂
共展山地自行车魅力之赛
那技艺精湛、不断驶前
更是充满希望和动力
展现鲵乡发展速度之匀
夺取扶贫攻坚之功
还是
摄影美景的'最佳目的地
美丽景色与你相依
美丽舞姿与你相邀
美丽歌声让你悦耳
特色文化让你深邃
醉美酒香让你陶醉
那
娃娃鱼的挪动
美食可口的灰豆腐
飘香四溢的回锅肉
喜迎共聚的长桌宴
让你醉美鲵乡、回味无穷
记住鲵乡情，感怀鲵乡民
篇5：三乡双河,仅爱一隅诗歌
三乡双河,仅爱一隅诗歌
一
在地域与河流的交界地，我是那行走的小鸟
在落叶与根系之间穿梭，甚至低低地飞翔
当月光向着大地，我的本能是向着远方
向着寂静。向着一条河、一座山、一个背影
用三十年，活着。我依然选择一种固有的姿态
是来自泥土的，来自生命和给我生命的村庄
二
雪花散落在高处。散落在一平尺的屋檐上
在三乡双河，仅有一故乡。父亲与我谈起
一九八八年冬，我上学的那条小路
雪，高过父亲的膝盖，高过我四岁的身躯
父亲行走在我求学的路上，我坐在父亲的肩膀上
那些年，余家坪是我仅有的故乡；父亲的肩膀
也是我仅有的故乡
三
将近中年的时候，我想到了很多
比如故乡一隅，还在对话那座矮矮的山峰
彼此用姓名，把她划分为上田坝和下田坝
而我，很容易找到下田坝的局部
因为，这里有我活下去的心脏。有稻田
和屋前弯弯的.小路。在某个冬天
我从满身泥泞中走来，赶上母亲铺好的阳光
四
在祖国的行政版图上，双河是城口的西大门，
而故乡是双河的西大门。我喊不出故乡的痛
喊不出一串串名字和一节节音符
故乡依然是故乡，我还是余家坪的孩子
就像母亲当年坚定的生下我，扎根于泥土
扎根于一堆火塘。在水与火之间燃烧
我没有理由背叛甚至不屑做故乡的孩子
五
是时候走得慢一些。在离家的路上
与乡亲们一次次照面，我就忘记了奔突
路，已是白哗哗的水泥。农舍，高高低低
雪，漫过所有的事物。汽车在飞驰
我突然想走进一片庄稼地，去看看外祖母
看看她坟上的碑文。我很想知道
那些年彼此认识的都还有谁，或者
静静地，说出一两个名字
篇6：题三乡诗,题三乡诗若耶溪女,题三乡诗的意思,题三乡诗赏析
题三乡诗,题三乡诗若耶溪女,题三乡诗的意思,题三乡诗赏析 -诗词大全
题三乡诗：若耶溪女 朝代：唐 昔逐良人西入关，良人身殁妾空还。
谢娘卫女不相待，为雨为云归此山。
篇7：浅析赵三娃诗歌中的思想美与意境美
浅析赵三娃诗歌中的思想美与意境美
诗歌是源于生活， 最终高于生活的神圣高贵艺术，赵三娃的诗歌表现在诗歌精神上， 歌颂真善美， 鞭挞丑恶假。从小我到大我，敲击宇宙和人类进步的靶心。有爱，有情，有理，创意高；他的诗歌作品不是花篮，不是无病呻吟的华丽文字。是一幅画，一幅活生生的画。会给人无尽的想象空间， 把人带到美妙的万花筒中。他坚持着真理和正义的捍卫者，而不是权势的走卒。他总是用底层心理破解一切，去歌颂阳光，歌颂真情和友善。
一、 富有张力的思想美
当今许多诗歌读者只通过诗歌的内容是否感人，是否能产生共鸣来判定诗歌。赵三娃的诗歌作品，在取材上远远高于生活，他的诗歌将佛陀的空灵与现实生活的繁杂进行对比，看似平铺直叙，其实则蕴含着大爱的思想，在纷杂的社会里始终在寻找真爱与和谐，他的诗歌意象是将纯洁的思想意识再次升华，是在安静的创作里引吭高歌，《寻找属于自己的天空》在这首诗歌里他这样说：“人性中最真实的本性/是不变的/因此/唯有去寻找属于自己的天空/才是成功”。这样的诗句，读出之后，总能让人思考点什么.特别是去思考自己的生活与目标，给自己定位，给自己的心灵深处一击。超越自己还是安守现实。努力不一定有满意的结果，找到自我，才是心灵的慰藉。特别是对一个高贵的艺术创来说，赵三娃做都很好。
“悲凉的神经/麻木了整个躯体/天地间/只觉内心隐隐作痛”（《失落》）当生活中的美遭到破坏，或者，思想的制高点遭遇低俗的冲击，的心里，在作痛，他说天地间，只觉得内心隐隐作痛，当美破坏后，不只是的心，还有宇宙间超越自我的心也在作痛。在为美而呐喊，在维护美，在建筑美。就是美和美的眼睛。《梦》“我曾用心地去触摸/天堂的云彩/多渴望乘它而去/和它融化在一起/从容地/鸟瞰大地/将一切彻底释放”在梦里释放着各种压力，面对挑战和云彩融化，超越梦想，释放一切，寻找着真实的自我，这让我想起了庄周梦蝴蝶的故事。境界是这样的高远，另外，让我沉思的是天人合一的思想。
二、 语言凝炼、自然、流畅
诗歌的语言是需要十分的凝练，自然与流畅，赵三娃做到了，并且做的很好。他的诗歌，没有太多的修饰，看似简单的语言组合，其实蕴含着很深的.韵味，那就是佛陀的思想贯穿着整个句子，当吧他的句子延伸一哈，换个角度去思考，是那样的朴实，充满诗意，好的诗歌是不需要太多的华丽词汇，表达的是人类更深层次蕴含的文化意识。
的诗歌言：“将生命的根/默默地插入大海/让它/在波涛汹涌中飘荡/最终/释放出灿烂的光芒！”（《回 归》）简单的几句话，没有修饰的几句话，谁都可以看懂的文字，但是，蕴含的是，迫切回归自然，再次绽放光芒，照亮别人，照亮世界。流畅的语言，一口气就可以读完，留下的是这样的博大精深，这恰恰就是诗歌的意境，有人言“意像是诗歌迷人的眼睛，会给人无尽的想象空间，”做到了，做的很好。
另外，在诗歌节奏和韵律上也把我的很好，“一阵阵微风/一缕缕花香/一阵阵细雨/一片片新绿/一串串脚印/一步步人生”（《舞动人生》），这个节奏，我们看来很一般，但是这些句子之间的联系是很有延伸的地方，不是简单的话语表达而是诗歌精辟的语言建筑，拥有音乐的视觉美。一层层升华，直到花香、新绿、人生。联系的很紧密。全篇看来的语言在跳舞，延伸为的思想意识在跳舞。
诗歌，重在歌，而不在诗。没有美就没有诗歌的韵味。没有跳跃就没有诗歌的意境，诗歌韵味与美是在跳跃里展现的。诗歌不是简单的文字分行，诗歌是诗人与文字的和谐构建。诗歌没有思想美与意境美的结合，那就是“云里雾里捉梦影，海阔天空捞月亮，”。
让诗歌是一首歌，让诗歌是一幅画，让高贵的艺术在每一个虔诚的佛陀笔下抑扬頓挫、琅琅上口。
