黄宾虹画语录（共13篇）
黄宾虹画语录
黄宾虹画语录1、元人商俦（原字王字旁），善用破墨，倪云林尝称之。以淡墨润浓墨，则晦而钝；以浓墨破淡墨，则鲜而灵。或言破墨，破其界限轮廓，作疏苔细草于界处，南宋人多用之；至元其法大备。
2、用水在墨，更在笔。笔含多水称湿笔，笔含水少称渴笔。湿笔，渴笔，作画时都要用，都是在变化的；先是湿笔，用到后来成渴笔。但湿笔不可成墨猪，渴笔不可成枯木。垢道人下笔润含春雨，干裂秋风，非一时之功，要在运笔的徐疾，提按，顿挫，点垛，转折上多练习。
3、明季垢道人作焦墨渴笔，其后程松门，褚廷璋辈效之，皆不免枯槁之弊，而求所谓润如春雨，干裂秋风者，绝不可得。
4、积墨法，宋董源，巨然，二米，元梅沙弥（吴镇），特工其术。
5、点染――在各部分施以大小点染（一般用较大点染），在轮廓上不出大体的阴阳面及起伏凹凸。补阴面者用用浓墨点染，补阳面者用淡墨点染；并点出大体上的叶丛，苔草，远树……等，或为此等物象做好底层笔墨的准备工作。
6、醒――等到所皴所浑干却以后，用重墨在全副几个部分物象的主要地方，再加以勾勒点染，突出或拓大全副及部分物象的主要精神所在。有时候，醒的.作用在于明确各部分之间的界限。
7、泼墨亦须见笔，画远山及平沙为之。如带胶即俗矣，求匀亦俗。
8、此法宋元人所长，而明人几失其传，知者极鲜，故所作均枯硬不忍赌。清代石涛，复用此法，如以淡墨平铺作地，然后以浓笔画细草于其上，得水墨之自然渗化，备见其欣欣向荣，生动有致，此以浓破淡之例也。然以浓破淡易，以淡破浓难。近代北方齐白石先生作花鸟草虫，得破墨之法，此其独到；然犹多见以浓破淡，少见以淡破浓。
9、墨为黑色，故呼之为墨黑，用之得当，变墨为亮，可称之为“亮墨”。每于画中之浓黑处，再积染一层墨，或点以极浓宿墨，干后此处极黑，与白处对照，尤见其黑，是为“亮墨”。亮墨妙用，一局画之精神，或可赖之而焕发。
10、积墨法以米元章为最备，浑点丛树，自淡增浓，墨色爽朗。思陵尝题画端云：“天降时雨，山川出云。”董思翁《云起楼图》谓元章多勾云，以积墨辅其云气。至虎儿全用积墨法画云。王东庄谓“作水墨画，墨不碍墨；作没骨法，色不碍色；自然色中有色，墨中有墨”。此善言积墨法者也。
11、二曰圆。画笔勾勒，如字横直。自左至右，勒与横同；自右至左，勾与直同。起笔用锋，收笔回转。篆法起讫，首尾衔接。隶体更变，章草右转，二王右收，势取全圆，即同勾勒。书法无往不复，无垂不缩。所谓如“折钗股”，圆之法也。
12、晋魏六朝，专用浓墨，书画一致。东坡云：墨，多贵其黑而不取其光，光而不黑，固为弃物，若黑而不光，索然无神。要使其光清而不浮，精湛如小儿目睛。
13、唐王洽性疏野，好酒，醺酣后，以墨泼纸素，或吟或啸，脚蹴手抹，随其形状，为石，为云，为水，应手随意，倏若造化，图出云霞，染成风雨，宛若神巧，俯观不见墨污之迹。时人称曰“王墨”。
14、一曰平。古称执笔必贵悬腕，三指撮管，不高不低，指与腕平，腕与肘平，肘与臂平，全身之力，运之于笔。由臂使指，用力平均，书法所谓“椎画沙”是也。
15、折钗股，笔法线条，要求婀娜中仍保持刚劲；圆浑润丽，亦不能流于柔媚。舍刚劲而言婀娜，多失之柔媚，皆未足以语圆也。
16、四曰重。重非重浊，亦非重滞。米虎儿笔力能扛鼎，王麓台笔下金刚仵（应该是木字旁，没有找到）。点必如高山坠石，努必如弩发万钧。金至重也，而取其柔；铁至重也，而取其秀。
17、用砚不能不净，但笔含宿墨，有时益见其佳。倪云林犹善其法，在善于领会而已。渐江僧学云林，解用宿墨法。宿墨之妙，如用青绿。元人朴拙，亦善用宿墨而已。
18、山有脉络，石有棱角，钩担ㄔ为石字旁）之笔必变；水有行止，木有菀枯，渲淡之笔又变。未能变者不拘于法。
19、学唐画千变而成，此王宰“五日一水，十日一石”皆有点积成，看是渲染，其实全是笔尖点，就此是画家真诀，今已不传。明以后画多薄弱，失其法也。学宋画亦一二百遍，元画数十遍。若吴道子“三百嘉陵山水一日而就”，即是2：黄宾虹画语录参考
黄宾虹画语录
(3： 黄宾虹语录
1、山以时刻光的不一样，可分为朝阳山正午山夕阳山。朝阳山与朝阳山因阳光斜照，因此呈半阴半阳。正午山因阳光直射，因此近处平坡白，而远处山峦黑，画中山水，常见近处清淡，远处反浓黑，即此理。
2、离于法，无以尽用笔之妙;拘于法，不能全用笔之神。
3、用笔时，腕中之力，应藏于笔之中切不能够露出于笔之外。锋要藏，不能在画中露出气力。
4、作画落笔，起要有锋，转要有波，放要留得住，首要提得起。一笔如此，千万笔，无不如此。
5、笔力透入纸背，是用笔之4： 黄宾虹语录
用笔一涉图绘，则有关乎全局，不可不慎。
笔乃提纲挈领之总枢纽，遍于全画，以通呼吸，一若血脉之贯注全身。
意存笔先，笔外意内，画尽意在，像尽神全，是则非独有笔时须见生命，无笔时亦须有神机内蕴，馀意不尽。以有限示无限，至关重要。
——见张振维《浑厚华滋刚健婀娜》
笔力透入纸背，是用笔之5： 黄宾虹语录
黄宾虹画论——总论
中国艺术本是无不相通的。先有金石雕刻，后有绢纸笔墨。书与画亦是一本同源，理法一贯。虽音乐、博弈，亦有与图画相通之处。
观乎人品，画亦可知。是以画分三品：曰神、曰妙、曰能；三品之上逸品尤高。三品之中有学者为士夫画；浮薄入雅者为文人画；纤巧求工者为院体画；其他诡诞争奇，与夫谨愿近俗者，皆江湖、朝市之亚，不足齿于艺林者也。
今人作画，不能食古不化，要出人头地，还要别开生面。我用积墨，意在墨中求层次，表现山川浑然之气。有人既以为墨黑一团，非人家不解，恐我的功力未到之故。积墨作画，实画道中的一个难关，多加议论，道理自明。
学术如树之根本，图画犹学艺之华。桃花能红，李能白，此能品也。桃李凡卉也，若野菊山梅，如隐逸高人，其超出于桃李，人共知之，而共赏爱之。画事品格，人不全知，近市荐绅，往往以清代文人画即中国上品画之代表，不知中国有士夫画为唐宋元明哲精神所系，非清代文人画之比。正以其用笔功力之深，又兼该各种学术涵泳其中，如菊与梅之犯霜雪而其花愈精神也。
款识：燕都西郊玉须弥寺下智能海途中所见，图此。宾翁，时年八十又六，已丑。
铃印：黄宾虹朴存冰上鸿飞馆
款识：禹州佛图关林壑郁茂，岩壁峭峻，下瞰江流如带，如巴字形。八十六叟宾公写。
铃印：黄宾虹朴存冰上鸿飞馆
款识：泰山观日来源北望诸峰。以赵沤波意写之。乙丑，宾翁。
铃印：黄宾虹朴存冰上鸿飞馆
款识：冷泉亭溪涧清漪，峰峦回抱，最宜于春日花明柳暗中，维先生吟坛属正。乙丑，宾虹时客武林西湖纪游作。
铃印：黄宾虹朴存冰上鸿飞馆
黄宾虹画论——画史、画理、画法论
魏、晋、六朝画尚内美，有法而不言法，观者能够自悟。吴道子有笔无墨，阎立本不识张僧繇画，李思训金碧楼台，画重外美，丹青炫耀，古法已失。王维、王宰、张、郑虔于诗与书法悟得其传。五代及宋，如荆、关、董、巨，始备六法。
周秦画言象形，唐以前重采色，北宋重法，元人写意，明人墨戏，至清道咸画学复兴。
山水画乃写自然之性，亦写吾人之心。山水与人以利益，人生息其间，应予美化之。
山水画家对于山水创作必然有着它的过程，这个过程有四：一是登山临水，二是坐望苦不足，三是山水我所有，四是三思而后。。。。此四者，缺一不可。
登山临水是画家6： 黄宾虹语录
画理
（一）
中国古代优秀的画家，都是能够深切的去体验大自然的。徒画临摹，得不到自然的要领和奥秘，也就限制了自我的创造性。事事依人作嫁，那便没有自我的见解了。
——见朱金楼《近代山水画大家——黄宾虹先生（上）》
（刊1957年《美术研究》二月号）
（二）
作山水应得山川的要领和奥秘，徒事临摹，便会事事依人作嫁，自为画者之末学。
——1948年语。见王伯敏编《黄宾虹画语录》
（三）
法从理中来，理从造化变化中来。法备气至，气至则造化入画，自然在笔墨之中而跃现于纸上。
——1953年语。见王伯敏编《黄宾虹画语录》
（四）
我要游遍全国，一方面看尽各种山水的曲折变化；一方面到了某处，便发现某时代某家山水的根据，便十分注意于实际对象中去研究那家那法，同时勾取速写稿，并且以自然的无穷丰富，我也就在实际的对象中，去控索各种各样的表现方法。
——见朱金楼《近代山水画大家——黄宾虹先生（上）》
（五）
学那家那法，固然能够给我们许多启发；但那家那法，都有实际的自然作根据。古代画家往往写生他的家乡山水，因而构成了他自我独到的风格和技巧。
——见朱金楼《近代山水画大家——黄宾虹先生（上）》
款识：枫树冈有枫一株，觇其叶先茁所向以卜年丰。宾虹。
铃印：黄
款识：王雨辰震情高旷，诗文书画风韵潇洒哦，著《雷斧剩书》、《小辋川辑诗》，画不经见，图此以为征质之思。宾虹。
铃印：黄
款识：籍山在县东北，坡陀联络为邑之镇，明沈尧中游宦，审其形式叠石为台。宾虹。
铃印：黄
款识：鹅公山下临石潭曰海子沟，有龙藏焉，时或腾跃，祷雨辄应。
铃印：黄
款识：青弋江上汉置宣城故城，隋初改宛陵县为宣，遂废，5南陵县东四十里即其旧址。宾虹。
铃印：黄
（六）
古人论画，常有“无法中有法”、“乱中不乱”、“不齐之齐”、“不似之似”、“须入乎规矩之中，又超乎规矩之外”的说法。此皆绘画之至理，学者须深悟之。
——1955年3月病中语。
见王伯敏编《黄宾虹画语录》
（七）
对景作画，要懂得“舍”字；追写物状，要懂得“取”字。“舍”、“取”可由人。懂得此理，方可染翰挥毫。
——1955年3月病中语。
见王伯敏编《黄宾虹画语录》
（八）
画山水要有神韵，画花鸟要有情趣，画人物要有情又有神。图画取材，无非天、地、人。天，山川之谓；地，花草、虫鱼、翎毛之谓，画花草，徒有形似而无情趣，便是纸花；画人最复杂，既要有男、女、老、幼之别，又要有性格之别，更要有善、恶、喜、怒之别。
（九）
山水画家，对于山水创作，必然有着它的过程，这个过程有四：一是“登山临水”，二是“坐望苦不足”，三是“山水我所有”，四是“三思而后行”。此四者，缺一不可。
“登山临水”是画家7：黄宾虹故居
黄宾虹（1865―1955）国画大师、美术理论家。坐落于郑村镇潭渡村，建于清代，总占地657平方米。正屋为四水归堂式住宅，三开间二层，宾虹自题为宾虹草堂、虹庐。屋前为小院，院西为玉森斋，一层三开间，斋前小院有假山石一块，名曰石芝。1983年，玉森斋修复。1984年，黄宾虹故居全面整修开放。
目录黄山歙县黄宾虹故居杭州西湖黄宾虹故居黄山歙县黄宾虹故居黄宾虹故居，宅居名。位于歙县潭渡村。建于清中晚期。1876年黄宾虹从金华回歙县应童子试，在故里潭渡材生活约30年。故居正屋为三开间楼屋，前有底廊和小天井，黄宾虹自题为“宾虹草堂”和“虹庐”。左廊通“冰上飞鸿馆”。屋前为小院。出左院门，为“玉森斋”，是一座三开间平房。前院有假山石块，名“石芝”。黄宾虹常在画上题“写于石芝室”或“石芝阁”，即指此处。现辟为“黄宾虹纪念馆”，为安徽省重点文物保护单位。 故居在歙县西潭渡村。林木葱郁，景致优美。为清代建筑，砖木结构房屋，正屋是三开间楼房，前有庑廊和天井。正屋宾虹题名为“宾虹草堂”和 “虹庐”，庑廊前有小院，庭院西侧台阶边有一块玲珑剔透太湖石的建筑是“玉森斋”。人称之为“ 石芝室”或“石芝阁”。黄宾虹先生不但是杰出艺术大师，还是一位坚强的爱国主义战士。故居的“铸园”就是因为19，黄宾是秘密秘密参加推翻清王朝的革命活动，在此为同盟会铸造钱币，支援抗清斗争而得名。1984 年，黄宾虹先生诞生120周年，家乡举行了隆重的纪念活动，邮电部发行了纪念邮票“黄宾虹”小型张。国家拨款对黄宾虹故居进行了全面整修，并征集了众多的资料陈列展出，对外开放 。故居被辟为“黄宾虹纪念馆”。现书房、卧室基本保持原样。
杭州西湖黄宾虹故居故居简介
黄宾虹纪念馆位于西湖栖霞岭31号，是著名画家黄宾虹的'旧居。黄宾虹自1948年秋移居此处，曾作西湖山水画多幅，自称“愿作西湖老画工”。1955年3月病逝后，家属将其先前作品及收藏一万余件全部捐献国家，1959年9月，旧居辟为国家黄宾虹先生纪念室。纪念室系独门小院，由庭院呈方形，园中央置黄宾虹全身汉白玉雕像一座，四周伴以松、竹、梅等林木。展览厅设二层楼房内，楼下画室陈列画家用的红木画桌、文房四宝、木质沙发等；楼上作品陈列室一百六十五平方米，展出画家具有代表性的山水、花鸟画十二幅。遗物陈列室展出画家年谱、著作、手稿等。
故居由来
1948年秋，黄宾虹先生应杭州国立艺专之聘担任教授，从北平到杭州。他初住城西岳庙旁栖霞岭19号艺专宿舍。1952年春，迁住栖霞岭32号。 1955年3月25日，黄先生因患癌症病逝于杭州。 3月26日，由沈雁冰、齐白石、刘开渠、赖少其、傅雷、丰子恺、邵裴子、马一浮、董聿茂等有关各方代表34人，组成“黄宾虹先生治丧委员会”，并由中国美术家协会华东分会发表讣告。 27日，黄先生追悼会由浙江省人民政府在杭州市宝善桥殡仪馆举行，全国政协二届主席周恩来、副主席李济深及中国美术家协会发来唁电，浙江省党政领导、美术界人士送了花圈。 1956年3月，浙江省人民委员会决定，以杭州栖霞岭32号先生故居为“黄宾虹先生纪念室”。
公交信息
黄宾虹故居公交站点：岳庙 停靠线路：7路、27路、81路、游1线/Y1(外环单线)、游2线/Y2(内环单线)、游3线/Y3、游9线/Y9/西湖观光线(内环单线)、850(小区巴士)
篇8：游黄宾虹公园四年级作文
游黄宾虹公园四年级作文
周末的一个下午，妈妈带我去黄宾虹公园游玩。那是个环境清幽，景色优美的公园。
一进门就是一条幽静的小路，中间是方砖，两侧铺着鹅卵石。小路两旁都是又高又细、郁郁葱葱的竹子。高而密的竹枝往小路中间倾斜，形成一道天然的遮阳棚。林中不时传来清脆的鸟叫声，为这里增添了些生机。我们走在这幽静的竹林小道上，心情感到分外舒适。
从竹林的细缝中，隐隐约约可以看见平静的江面。远远望去，江面上有几艘游艇在缓缓划行，那悠闲的样子，我恨不得马上能坐到游艇上游玩。走过竹间小道，我们来到清风楼。面朝婺江，一眼望去，只见闪着银光的水面上有6条黄铜做的金鱼，它们跃出水面戏水玩耍，看上去是多么欢快！
穿过广场，向左走进入一个鸭梨形的小门。里面有很多盆栽，它们样子奇形怪状，有一半树叶是红色的，一半树叶是白色的`；有些树枝弯弯扭扭，不长叶子，但树皮摸上去很光滑；有些长得像迎客松，大片的树叶聚拢在一起似巨人的手掌，三四层向左右伸展。
走出盆景区，我和妈妈继续散步，忽然听到妈妈欢呼：“哇！宝贝儿，你看那有杜鹃花。”我们爬上了山坡，那花开的真鲜艳，有梅红的、雪白的、粉色的、紫色的争奇斗艳，好像七仙女比美似的。妈妈说：“让我们数数杜鹃花有几层花瓣吧！”“好呀！”我回答道。粉色和梅红的有3层花瓣，白色和紫色有一层花瓣，中间都有七八根雄性黄色花蕊，一根细长的雌性花蕊。上面摸上去有些粘液。我还做了一件有意思的事情，就是给花人工传播花粉。
这个下午的游玩，我们很开心。你喜欢这个曲径通幽、玲珑雅致的公园吗？
篇9：白子画语录
白子画语录31句
1、小骨，随师父回家。
2、对就是对，错，就是错。
3、真以为我舍不得杀你吗？
4、为人处世只求心安理得。
5、所有最真的事情，都是那么简单的。
6、没有喜欢也没有不喜欢。所以，不管以怎样一种方式活着，对于我来说，都是无关紧要的事情。
7、你居然为了求胜，动了杀机，为师平时怎么教你的。
8、验生石突生异象，难道是我的生死劫出现了？
9、小骨，每个人每个阶段都会有不同的梦想，有时候是自由无拘，有的时候是海阔天空。所以不管小骨你以后有了雄鹰的翅膀，还是太阳的能力，都一定要记住自己身为一颗小石头时候的心情，多多造福苍生大地。
10、她，从今日起，便是我长留上仙白子画的徒弟。我白子画今生只收一个徒儿。
11、从今往后我不能再照顾你了，你要在这自然的环境中生长。你要护好你自己，风吹雨打，只能靠你自己了。
12、我真的躲不过这一劫吗，我不相信它真的没有办法可解。
13、没有我，你要好好的，这是你唯一能为我做的。
14、错了就是错了，不管做错的原因是什么......
15、子欲避之，反促遇之，凡事顺其自然就好。
16、花千骨是长留乃至天下的罪人，却究竟是我白子画的徒弟。是我管教不严，遗祸苍生，接下来的刑罚，由我亲自执行。
17、人要有所持，也要有所守，有时候是与非，黑与白并不是那么容易看得清楚。坚持做你认为对的事情就好了。妖神出世虽然无可避免，但是听天由命又不免悲观。命数这种事，到底还是看人自己的选择。所以我们每个人尽自己的每份力，无愧于心，无愧天地就是了。
18、我不负长留，不负六界，不负天地，可是终归还是负了她负了我自己。
19、小骨！修仙最忌七情六欲，不要妄动凡心。长留山设三殿，就是要警戒所有弟子，绝贪、绝欲、绝情。
20、宿命如何？就算是妖神，也是我白子画的.徒弟。只要我当她师父一天，对她，还有对她所作的一切，都会负起责任。
21、所有的阴差阳错，所有的天地不公我都不能让你一个人承担。
22、心如止水，乱则不明，心中一旦有了执念就像线团一样越扯越乱，子欲避之，反促遇之，凡事顺其自然就好，既来之则安之，这才是生存之道。
23、爱你又如何，我不爱你有如何？
24、我不负天下，不负众生，却负了她。
25、余下这六十四根销魂钉，由为师带这孽徒承受。
26、这世间最难放下的是执念，有人执着于正邪，有人执着于对错，有人执着于爱恨，有人执着于生死。
27、异朽君，你不用再隐瞒了，你千方百计地带小骨来这，为的不就是今天吗？
28、师父怎么可以用徒弟的血苟且偷生呢？
29、每个人都有权利，选择他所要的固执。
30、花千骨，你想要得到的到底是什么？
31、我爱你又如何不爱你又如何。
0：《画杨桃》课堂语录
《画杨桃》课堂语录
师：以前我给你们上过什么课呀?
生：《曼谷的小象》
师：今天咱们还去曼谷吗?
生：不去了。
师：不去了，咱们就在教室里上什么课?
生：《画洋桃》
师：(教师板书“囗”)我不按笔顺写，我写了一个什么?
生：口(kǒu)字。
师：不对。想象一下。
生：正方形。
师：你说像什么?
生：支老师写了一个大口的框。
师：大口框，还有什么说法?
生：像窗口。
师：像窗口，你说。
生：像画纸。
师：像一张画纸，将来往里面画洋桃是吗?太小了。还像什么?都猜不着啊?它像一块豆腐。再看，(教师在“口”里写“十”，成“田”)这豆腐怎么了?你说。
生：分开了四份。
师：分开了四份，那豆腐一分不就坏了吗?你说。
生：这个豆腐切开了四份。
师：对了，他用的“切”，你用的是“分”。哪一个合适?
生：切。
师：一块豆腐切四块(教师板书在“田”下画“画”，成“画”)现在呢?这块豆腐怎么了?你说。
生：一个盘子装着豆腐。
师：盘子有那么高的沿儿吗?
生：没有。
师：你说。
生：用碗装着豆腐。
师：用碗?你说。
生：用胶袋装着豆腐。
师：用胶袋?一块豆腐切四块，放在锅里怎么样啊?(板书在“画”上加“一”成“画”)
生：盖上盖。
师：什么字啊?
生：画。
师：我刚才说了，我没按顺序写。现在你们按笔顺写一下，举起手来，预备，齐。
生：(学生用手比划)横、竖、横折、横、竖、横、竖折、竖。
师：记住没有?
生：记住了。
师：这个字原来就会写，是不是呀?(板书“杨”)这是什么?
生：杨(yáng)字。
师：这是什么?(板书“桃”)
生：桃。
师：见过杨桃吗?
生：见过。
师：广东的孩子们肯定见过。读过课文吗?
生：读过。
师：还想不想读?
生：想。
师：你自己选择你最喜欢的方式来读书。默读也可以;朗读也可以;两个人读也可以;小组读也可以。你说老师我想搬上椅子找我的朋友去读也可以。读一次，好吗?开始。(学生各自读文)
师：这个同学最好，别人都读完了，我没读完。一般情况下，见别人读完，我也就算了。他要坚持读到最后一个字。非常好，这是认真的态度。还想不想读了?
生：想。
师：谁读得最好?你起来，读课文一共有19 个自然段。
师：还有什么?就这一点吗?你说。
生：我想提问题。老师的神情为什么会变得严肃了?
师：老师的神情为什么会变得严肃了，你把你这个题写到黑板上。(学生上台板书)谁还有什么问题?有什么要说的?
生：为什么说老师和他父亲的话，会使他一生受用?
师：你先说说什么叫“一生受用”。
生：就是永远都会用到。
师：是这个意思吗?
生：是。
师：我只要按照父亲和老师的话去做，一辈子都有好处，是吗?
生：是。
师：你再提提你的问题。
生：为什么父亲和教师的话，会使我一生受用?
师：好了，上来写。(学生板书)你讲。
生：杨桃是怎样的?
师：刚才我问你们见过杨桃没有，你见过吗?
生：见过。
师：既然见过，你这个问题是要问我什么?你是问我杨桃的样子，还是杨桃的味道是怎样的?
生：它的特点。
师：它的特点是怎样的?咱们一会再说吧，你先坐下。大家记住，你也记住你的问题。还有人要说什么?
生：为什么从不同的角度看就有不同的形状?
师：有意思，比如，大家看，我这儿要写一个字。(教师随手在粉笔盒上写了“9”，拿到学生面前)你看这是什么字?
生：9。
师：(又问身后的学生)你看我写的什么字?
生：6。
师：我就写了一个字，他看就是9 字，他在这儿看就是6 字，刚才是你提的问题?懂了没有?
生：懂了。
师：还有什么?你说。
生：为什么老师要让同学画杨桃。
师：你起来，为什么我们今天要学《画洋桃》这篇课文?
(此生无言，众笑)
师：因为想学知识，因为这是课程的内容。那节美术课就是画杨桃的内容。通过画杨桃，学生不但学会了画，还懂了好多道理，懂了吧?这道理是什么，咱们完了再说。还有什么要说的?你讲。
生：我想为什么画东西不能画得想当然?
师：对了，你写到黑板上去。谁还有?(学生板书问题)
生：我知道“熟悉”的意思就是知道得清楚。
师：你熟悉我吗?
生：熟悉。
师：因为以前上过一次课了，但是你对我的熟悉有对你们班主任老师那么熟悉吗?
生：没有。
师：了解的程度越深，就越熟悉。还有什么问题。
生：我知道“教诲”的意思，就是教训、教导。
师：对，你说。
生：我知道“和颜悦色”的意思就是形容态度温和，和蔼可亲。
师：对，还有什么要说的?你讲。
生：我想问为什么画杨桃的那个同学把画交给了老师之后，老师没有笑他把杨桃画成了五角星，其他的同学却哈哈大笑。
师：对，同样一件事情，老师就没有笑，同学们却哈哈大笑起来。为什么?咱们一会儿再说。还有别的问题吗?你说。
生：“半晌”的意思就是半天。
师：对，可以，你说什么?
生：为什么有几个同学觉得“我”画的杨桃不像杨桃?
师：你们俩提的问题都一样。因为觉得不像他们才笑，是不是?
生：这篇课文主要讲的是画杨桃的过程，共写了19 个自然段。
师：画杨桃的过程?接着他的话，谁能继续往下说?这篇课文就单单写了画洋桃的过程吗?你说。
生：还告诉了我们画杨桃一定要从不同的方向去看。
师：“告诉我们画洋桃从不同的方向去看?”你的意思是说，杨桃放在这里，你先在这里画，再去左边画，再去右边画?(众笑)是这意思吗?
生：这篇课文告诉了我们一个道理。
师：什么道理?
生：就是画每样东西都要认真观察，要相信自己的眼睛，看到了什么就画什么。
师：有点意思了，你说。
生：这篇课文就是说了从什么角度看的就画成什么样。
师：还有吗?你说。
生：这篇课文还告诉了我们杨桃从不同的角度去看，样子是不一样的。
师：对了，还有什么?好了，我给画一样东西，你们能看出来是什么吗?
生：能。
师：试试看吧。(教师在黑板上作画)我先画一个圆，中间再画一个圆，里面再画一个圆，两边还各有个小角，这是什么东西，你们能看出来吗?如图：
生：车轮。
师：车轮?不对。
生：马蹄。
师：马蹄也不对。
生：蜗牛。
师：蜗牛?不是。
生：指南针。
师：不对，指南针的针跑到外面去了?(众笑)猜不着了吧?
生：人造卫星。
师：卫星我可不会画。
生：迷宫。
师：不是。
生：这是古时候人们推的车子。
师：不是。你们为什么猜不到，看不出我画的什么画?因为你们用的是习惯的，常用的，常看到的那种观察角度。你们在喝早茶的时候，茶桌上有茶壶没有?
生：(恍然大悟的)有。
师：这个图是从哪里看茶壶?
生：上面。
师：从上面往下看就是这样子是不是啊?你刚才问我为什么从不同的'角度看东西就有不同的结论，这回明白没有?
生：明白了。
师：明白了，坐下。我再画样东西有兴趣猜吗?(教师在黑板上作画)我最善于画圆圈，一个小圆圈，两个小圆圈，三个小圆圈，四个小圆圈，五个小圆圈，然后再把它们围起来，是什么?你说。如图：
生：豌豆。
师：一个豌豆夹?不对，这还是惯常的思维方式和观察角度。
生：冰糖葫芦。
师：外面还包着纸?(众笑)
生：扁豆。
师：扁豆和豌豆是一样的。能猜着吗?你说。
生：坦克的车轮。
师：这辆坦克立起来了?(笑声)
生：毛毛虫。
师：不是。
生：蚕茧。
师：蚕茧，五个蚕茧连在一起了。猜不到了吧?你们看我这只手，从这个端点来看(师将手伸展指尖
对着学生)看这只手是不是画的样子?
生：是。
师：可我要画成这样子(在黑板上画了只正面的手)一看就看出来。因为这是习常性的观察法，而今
天我让你们从手的端点来看，就看不出来了。刚才有同学问看到那个同学画的杨桃像五角形，同学们都笑
了，他们为什么笑?
生：因为同学们都用平常看惯了的方法去看，觉得画得不像，才笑。
师：嗯，你们把这一点弄懂了，很好。你们对画画感兴趣吗?
生：感兴趣。
师：感兴趣你再读读这篇文章。这篇文章根据你们刚才的发言。我觉得有些同学似乎懂了。你们提的
问题也不错。现在自我衡量一下，这篇文章你们读懂了没有?读懂了吗?
生：读懂了。
师：要没有读懂的话你告诉我哪里不懂。再看看课文，如果没把握，你得告诉我哪里不懂，都懂了咱
们就下课。哪里还不懂?你说。
生：为什么这位老师讲的话和“我”父亲的话是那么相似呢?
师：记住你的问题。你说。
生：每篇文章都有含义，但这篇文章有什么含义呢?
师：含义还不太明白，坐下。实际上你们刚才不是说，我读懂了一个道理，这个道理就是含义。至于
这个道理你懂得是不是非常准确，非常深刻，然后再研究。好吗?你能提问题吗?
生：为什么父亲那么严格要求“我”?
师：你的意思是希望你的父亲对你要求松点吗?(众笑)你说。
生：为什么老师不直接表扬“我”?
师：为什么老师不直接表扬“我”?嗯，你说。
生：为什么“我”读小学四年级时，父亲才教“我”学画画?
师：你的意思是嫌他父亲教得太晚了?看来你们提的这些问题对理解课文不是很重要的。可能你们理
解课文差不多了。你还要说吗?
生：我问这篇课文每个自然段是什么意思?
师：那是你自己的事情，不是我的事情。
生：我想知道为什么老师看了我的“画”要拿起来问大家?
师：为什么拿起画来问大家?嗯，这个问题问得有点意思。看来大家对课文真的理解得差不多了，究
竟理解到什么程度，我下面开始考试。愿意不愿意接受?
生：愿意。
师：好的。(教师从旁边拿过一个话筒架竿，放教室中间，手中拿一胶袋)你们猜这胶袋里面有什么
东西?
生：杨桃。
师：对。前两排同学向后转，把椅子挪一下。我这里真有一个杨桃，想让你们来画。你要能够画正确，
这篇文章，你就读懂了。课文里面讲的道理，也就是含义，你们也就懂了。你要是没懂就画不正确。我一
会一看你的画我就知道你懂了没有。我把杨桃放在这里。(教师将洋桃插到话筒架竿的顶端)不画这个竿
子，只画杨桃。打开你们的本，不用画太细致，只画它的基本轮廊就可以。给你五分钟的时间，开始作画。
(学生作画，教师查看)
生：好了，大家抬头，很有成果。好多优秀作品我已收集过来了，咱们先下课，休息10 分钟再上课。
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2：画
画_550字
我会欣赏画，却不会画画。画是一定要画的吗？我时常能够将画面构思于心中，却不能用笔画出来。我问别人看见我的画了吗？他们摇摇头，说没看见。作画构思固然重要，拿着画笔的过程必不可少。
生活俨然作画。
明天永远就是一幅要画的画。十多年来我一直用着拙劣的笔法小心翼翼地描绘着自己的天堂，希望它即使隐藏于黑暗的角落，也能够发出光亮。每个人都拥有自己的画，无论是单调的、黯淡的，还是绚丽的'、光亮的。每个人都有自己想要的画，一定和毕加索的画一样美丽，和达芬奇的一样精致。
我活在好大的画里，默默地精心地画着。作画总不会一帆风顺，就像平静的湖面偶尔泛起波澜。有时候我感到深深的倦意，干脆丢掉笔，傻傻地苦想为什么要去追求；有时候我面对迷茫的困惑，匆匆地抓起笔又缓缓地放下，留下画面上一片片空白和一块块不协调的色彩。想要画一幅画，时间好长好长，想要画一幅好画，要求好高好高。
幸好，我思考着，渴望着，求索着。
有一天，他的影子映在了我的画上，于是画中融入了春天的绿色和夏季的火红。在微凉的秋中，绿色不会枯萎发黄，在寒冷的冬里，火红不会黯淡消逝。画中，阳光下，树阴里，他和我共同摇摆起秋千，荡漾着，并欢笑着。
又有一天，她的画像被我用朦胧的色彩绘在了画上，笔笔清秀。我又竭力想添上一座美丽的花园，当中绚丽的花朵绽放，跳舞的精灵穿梭，可是怎么画也画不像。
我珍惜着自己的画，像珍惜自己脆弱的生命，尤其在这高考期限临近的日子里。
于是应拿起创造的笔，画一个希望，然后把灵魂印在上面。
曾经，画是梦。现在，画该是人生。
3：画
身子，坐下又站起，站起又坐下；信，拿起有放下，放下有拿起……不知循环了好久，我看了看一眼那被我撕破了的画，我想起了你，想你那为笑的小酒窝，你那炯炯有神的双眼……
收假后，我发现你变了，变得常在班上尖子的后头转，有常和校长谈话，有时我在你眼前，你好像完全当我是透明的，理也不理我。
有一次，我刚来到教室，看见你正在抄袭班长的作业，我来到座位做下，你一见，就连忙把班长的试卷盖好，问我：“我有些作业不会做，你能给我抄吗？”我生气地说：“你不会朝我们班那些‘尖子’的吗？我可是什么都不会”说完，便拿出作业写了起来，我偶尔听到几声抽泣声音，我很后悔说了着这些话。
还有一次，我刚到学校，就看年你和尖子们兴致勃勃的说话，我连忙掉头向教室走去，你一吧拉住了我，把一幅画塞到我手中，说：“这个，给你。”我一看，原来是一幅山水画，我说：“哼，我不要你的臭画。”撕掉就走了。你捡起那幅画，哭着捂住脸走了。后来我才知道你永远离开了我们。我后悔的打开书包，要把书本拿出来，偶然发现那幅破画和一封信，我颤抖地拿出它们，小心翼翼地放好……
我终于打开了信，不久，我的眼泪就流了下来，怀念起那位亲爱的同学来……
