文言文中被动句的用法参考(精选7篇)

文言文中被动句的用法参考

       文言文中被动句的用法参考

       古汉语中,主语和谓语属于被动式关系的`叙述句叫被动句。一般有以下几种形式:

       l.用“为……所……”、“为所”表示被动。

       (1)其印为予群从所得《活板》

       (2)为乡里所患《周处》

       (3)二虫尽为所吞《幼时记趣》

       2.用“为 动词”表示被动。

       (1)吴广素爱人,士卒多为用者《陈涉世家》

       (2)兔不可复得,而身为宋国笑《守株待兔》

       3.用“于”表示被动。

       (1)只辱于奴隶人之手《马说》

       (2)得幸于武宗《乐工罗程》

篇2:文言文中省略句用法

       文言文中省略句用法

       有些句子在一定的`语言环境中,省略了句子的某些成分,这种句子叫省略句。古汉语中省略句常见的有以下几种形式:

       1.主语省略

       (1)永州之野产异蛇,[蛇]黑质而白章《捕蛇者说》

       (2)[桃花源中人“见渔人,乃大惊《桃花源记》

       2.谓语省略

       (1)一鼓作气,再[鼓]而衰,三[鼓]而竭《曹刿论战》

       (2)陈涉自立为将军,[立]吴广为都尉《陈涉世家》

       3.宾语省略

       (l)上使[扶苏]外将兵《陈涉世家》

       (2)便要[渔人]还家《桃花源记》

       4.介词省略

       (l)置[于]人所罾鱼腹中《陈涉世家》

       (2)武陵人[以]捕鱼为业《桃花源记》

篇3:文言文中是的用法

       文言文中是的用法

       1 用作指代词,例如:

       (1) 吾祖死于是,吾父死于是。(柳宗元《捕蛇者说》)

       ——我的祖父死在这件事上,我的父亲也死在这件事上。

       (2) 所在皆是也。(苏轼《石钟山记》

       ——所在的地方都这样。

       (3) 终而复始,日月是也。(《孙子兵法·势》)

       ——落下去又重新开始,太阳和月亮就是这样。

       2 后来发展为系动词,如:

       (1) 问今是何世。(陶渊明《桃花源记》)

       ——问现在是什么年代。

       (2) 不知木兰是女郎。(《木兰辞》)

       ——不知道木兰原来还是个姑娘。

       “是”的用法还有两种特殊情况。

       3单独作谓语时,除了本身的指代作用,还兼有“对”“是这样”“这样是对的”等动词的味道。如:

       “是鲁孔丘与?”曰;“是也。”(《论语·微子》)

       ——那个人是鲁国的孔丘吗?

       ——对,就是这个人。

       4 与宾语提前有关,如:

       将虢是灭,何爱于虞!(《宫之奇谏假道》)

       ——将要灭掉虢,还对虞有什么爱惜呢!

       将虢是灭”即“将灭虢”的倒装,“虢”作宾语提前了,“是 ”成为宾语提前的标志。

       这种用法有个特别的固定结构“唯(惟)……是……”“唯(惟)……之”,:如:

       率师以来,唯敌是求!(《左传·宣公十二年》)

       ——率领**前来,就是为了找敌人打仗!

       现代成语中如“惟命是从”“惟利是图”等仍是这种用法。

       5 形容词,正确。

       觉今是而昨非。(陶渊明《归去来兮辞》)

       ——感到现在是正确的',以前的做法是错误的。

       6 动词,以……为是,认为……正确。

       是己而非人,俗之同病。(刘开〈问说〉)

       ——以自己为是,以别人为非,这是世人的通病。

       7 复合词,是故,是以,因此,所以的意思。

       今在骨髓,臣是以无请也。(〈扁鹊见蔡桓公〉)

       是故圣益圣,愚益愚。(韩愈〈师说〉)

篇4:文言文中至于的用法

       文言文中至于的用法

       1.“瓜洲诸园亭,俱以假山显,至于园可无憾矣。”(选自苏教版七年级语文下册张岱的《于园》)

       对于其中“至于园可无憾矣”一句的理解,出现较大争议:

       5:文言文中倒装句用法

       文言文中倒装句用法

       现代汉语中的倒装句是为了适应修辞表达的需要,但在古代,倒装句是正常的`句法,所以在文言文翻译时有时要作适当的调整。古汉语中的倒装句通常有以下几种形式:

       1.主谓倒装

       (1)甚矣,汝之不惠《愚公移山》

       (2)悲哉世也《公之侨献琴》

       2.宾语前置

       a.用助词“之”使宾语提前

       何陋之有《陋室铭》

       b.疑问代词作宾语,放在动词或介词的前面

       吾谁与归《岳阳楼记》

       3.定语后置

       常用“者”作标志,翻译时放在名词前面。

       (1)盖简桃核修狭者为之《核舟记》

       (2)马之千里者,一食或尽粟一石《马说》

       (3)遂率子孙荷担者三夫《愚公移山》

       4.介宾短语后置

       它相当于现代汉语的状语,翻译时应放在谓语前。

       (1)投以骨《狼》

       (2)战于长勺《曹刿论战》

       (3)祭以尉首《陈涉世家》

篇6:文言文中被动句式的解析

       文言文中被动句式的解析

       被动句主要有两种情况:一是用于为为所见字表被动句。二是没有被动词,意思上隐含被动,要根据上下文语意去推断。

       1、没有标志词语,意念上的被动。

       帝感其诚,命夸娥氏二子负二山:被所感动。

       2、有标志词语

       a 为表被动:国险而民附,贤能为之用。

       b 为所舌一吐而二虫尽为所吞 为所吞即被吞掉。

       c 于表被动:管夷吾举于士举于即在被举荐。

       3、固定格式

       初中文言课文中固定结构有:不亦乎有者得无乎如何奈何然则等。

       (1)不亦乎相当于不是吗 学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不易君子乎?

       (2)如何相当于对该怎么办把怎么样,例:如太行王屋何?即能把太行王屋两座山怎么样呢?其如土石何:即能把土石怎么样呢。

       (3)以为相当于把当作例:以丛草为林,以虫蚁为兽即把丛草当作树林,把虫蚁当作禽兽

       (4)何为相当于为什么要呢,为什么会呢,例:此何遽不为福也即为什么不会变成福呢。

       (5)何以:例:何以战。

篇7:若在文言文中的用法

       (1) 用在形容词或副词后面,表示事物的状态。相当于“貌”、“样子”

       用史巫纷若,吉。——《易·巽卦》

       有孚颗若。——《易·观卦》

       乘其四骆,六辔沃若。——《诗·小雅·裳裳者华》

       桑之未落,其叶沃若。——《诗·卫风·氓》

       (2) 用于句首

       若昔朕其逝。——《书·大诰》