神医华佗的生平事迹（精选19篇）
华佗简介
华佗(约145-208)，名敷，字元化，谯(今亳州市谯城区)人，是东汉末年卓越的医学家。他精于内、外、妇、儿、针灸各科，尤其擅长外科，是世界上2：神医华佗读后感
神医华佗读后感
寒假里，我看了一本书叫神医华佗。里面讲了华佗自小家境贫寒，哥哥抓去充军，爸爸得了怪病去世了，只有妈妈和他相依为命。我很想去帮他们。有一次妈妈生病了，华佗去了请大夫，可是没钱，他就跪在大夫面前求他给妈妈看病。大夫见他那么有孝心就帮他一把。妈妈的病情恶化，她就去世了。于是华佗努力学好医术就成名了，大街小巷的病人都去了看病。他非常高兴可以给大家看病。各位人士也他为师。这件事非常感人。
篇3：华佗为什么被称为神医
华佗为什么被称为神医
东汉末年，我国诞生了三位杰出的医学家，史称“建安三神医”，其中董奉隐居庐山，留下了脍炙人口的杏林佳话。张仲景撰写《伤寒杂病论》，理法谨严，被后世誉为“医圣”。而华佗则深入民间，足迹遍于中原大地和江淮平原，在内、外、妇、儿各科的临症诊治中，曾创造了许多医学奇迹。
他的治疗方法是，汤剂丸散，针刺艾灸，心理疗法兼用，尤其以创麻沸散，行剖腹术闻名于世，深受人民敬仰和爱戴。后世每以“华佗再世，元化重生”称誉医家，足见其影响之深远。
华佗，字元化，出生在东汉末年豫州沛国谯县，即今安徽亳县的一个普通士族家庭。华佗自幼刻苦读书，具有较高的文化素养。
华佗青年时，正值东汉末年三国初期。那时，外戚宦官交替专权，朝纲不正，水旱成灾，疫病流行，百姓处于水深火热之中。华佗目睹官场的腐败和苍生之苦难，决心弃绝仕途，甘愿做一个民间医生，为老百姓解除疾苦。
华佗行医，并无师传，主要是精研前代医学典籍，在实践中不断钻研进取。当时，我国医学已取得了一定成就，《黄帝内经》、《黄帝八十一难经》、《神农本草经》等医学典籍相继问世，望、闻、问、切四诊原则和导引、针灸、药物等诊治手段已基本确立和广泛运用。而古代医家，如战国时的扁鹊，西汉的仓公等，所留下的不慕荣华富贵，终生以医济世的动人事迹，所有这些不仅为华佗精研医学提供了可能，而且陶冶了他的.情操。
在华佗多年的医疗实践中，他非常善于区分不同病情和脏腑病位，对症施治。华佗对民间治疗经验也十分重视，常吸取后加以提炼，以治疗一些常见病。就这样，经过数十年的医疗实践，华佗的医术已达到炉火纯青的地步。
他熟练地掌握了养生、方药、针灸和手术等治疗手段，精通内容、外、妇、儿各科，临证施治，诊断精确，方法简捷，疗效神速，被誉为“神医”。
《三国演义》上描写关云长能够在华佗为他割皮肉，用刀刮骨的情况下，能饮酒食肉，谈笑奕棋，毫无痛苦之色，艺术地再现了华佗麻醉技术之高超。这种麻醉术比西方国家早1400多年，是世界医学史上的一项伟大的创举。
他创编的《五禽戏》是中国流传年代最为久远的健身术，影响至今。
正当华佗热心在民间奉行自己的精湛医术时，崛起于中原**中的曹操建都许昌后，患剧烈的头疼病，慕名将华佗召到身边，华佗很快地治好了他的病。曹操将华佗封为侍医，因而常在太祖左右。华佗思念亲人，告别还乡，见妻、子皆病而未归。曹操曾多次催促他回朝，他未从命。曹操大怒，将他抓回许昌杀害。
相传，华佗被害之前拿出一部医书交给狱卒，并说这部书可以救人治，病。但狱卒害怕受牵连，不敢接受，把医书烧掉了，致使华佗高明的医术和养生术没有全部传下来，这真是我国医学的一个重大损失。
华佗被害至今已有一千七百多年了，但是人民永远怀念他。相传华佗临终前嘱咐狱卒，将他的尸体葬在清水河畔，以示清白。
华佗的墓就坐落在许昌城北15公里苏桥乡小清水河畔，墓高5米，占地360平方米，墓呈椭圆形，前有清乾隆十七年即公元1752年里，石碑一通，楷书“汉神医华公墓”。
1985年中华全国中医学会河南分会，在许昌召开华佗学术研讨会，镌立“东汉杰出医学家华佗之墓”石碑一通。墓地青砖花墙环抱，周围翠柏青松掩映，更增添了墓地的肃穆。
作为华佗的故里安徽亳州的华祖庵，无疑是纪念华佗的圣地，它始建于唐宋年间，由庙祠、故居、古药园三个院落组成。庙祠内外古木虬枝盘空，殿宇辉煌，肃穆庄严。
正殿内塑华佗立像，像高2.7米，热诚慈祥，神采奕奕。正殿东侧有两个偏门，正南门叫“回春”，北门称“济世”。两偏门照壁上镶郭沫若手书的《华佗纪念馆》石刻。根据乡里传说，此院便是华佗旧居遗址。
古药园内，遍植芍药、牡丹、白菊、曼陀箩、玫瑰、棕榀等名贵中草药及花卉，可谓药圃流香，四季繁花争艳。
神医阁，五禽戏坛，课图馆，洗芝池，云路桥和诗壁诸景，掩映在碧水绿树间，古香古色，令人静谧而神荡，悠思千古。
篇4：《神医华佗》阅读答案
1.在括号内选择正确的词语。
他创造了一套运动的方法，叫做“五擒戏”，跟我们现在打拳做体操相象，有些人用这套方法锻炼身体，都( )了健康水平。
A.增进
B.增加
C.提高
正确答案：C
2.在括号内选择正确的词语。
他曾经对他的学生吴普说过，人应该时常运动，运动可以帮助消化，( )血液，使身体经常保持健康。
A.畅通
B.通畅
C.流通
正确答案：B
3.在括号内选择正确的词语。
在给病人动手术的时候，他先让病人服下麻沸散，麻醉过后，然后开刀，这就( )了病人的痛苦。
A.减低
B.减少
C.减轻
正确答案：C
4.“曹操为了自己的方便，硬要把华佗留下”，其中“硬”的意思是( )。
A.决定
B.强迫
C.坚硬
D.勉强
正确答案：B
5.“华佗竟被曹操杀害了”，其中“竟”的意思是( )。
A.毕竟
B.竟然
C.完毕
D.终于
正确答案：B
6.哪一项是华佗在医学上的革新和创造?
A.华佗关心人民的病痛
B.华佗不肯做曹操的私人医生。
C.发明了麻药“麻沸散”，为病人手术减轻了痛苦。
正确答案：C
7.曹操为什么要杀害华佗?
A.华佗不肯为曹操治疗头痛病。
B.华佗不肯留下来为曹操治病，激怒了曹操，所以曹操把华佗杀害了。
C.曹操嫉妒华佗的医术。
正确答案：B
篇5：《神医华佗》阅读答案
①华佗是我国古代杰出的大医学家。他年轻时候，看到当时军阀割据，连年战争，人民生活非常痛苦，受伤害病的人很多，就立志做一个民间医生，给人民治病。
②经过多年的刻苦学习和钻研，华佗的医术很高明了。于是，他就开始行医，给人民治疗多种疾病。他在医学上有许多革新和创造。他发明一种麻药叫“麻沸散”。在给病人动手术的时候，他先让病人服下麻沸散，麻醉过后，然后开刀，这就(A.减少、B.减轻、C.减低)了病人的痛苦。他能剖开病人的腹部，割除有病的肠胃。这在17前，是非常惊人的事情。因此当时的人都称华佗为神医。
③华佗热心地给群众治病，受到群众的欢迎。有依次，他在路上听见有人呻吟，连忙走过去问。那病人说明了病情，他立刻诊断，及时让病人服药。那病人很快就好了。
④华佗不但给病人治病，还叫健康的人锻炼身体，预防疾病。他曾经对他的学生吴普说过，人应该时常运动，运动可以帮助消化，(A.流通、B.通畅、C.畅通)血液，使身体经常保持健康。他创造了一套运动的`方法，叫做“五擒戏”，跟我们现在打拳做体操相象，有些人用这套方法锻炼身体，都(A.增加、B.提高、C.增进)了健康水平。
⑤当时统治中国北部的曹操时常害头痛病，听说华佗医术很高，就请华佗给他诊治。华佗用针给他扎了一下，他的头痛病立刻好了。曹操为了自己的方便，硬要把华佗留下，当他的私人医生。可是华佗关心人民的病痛，说什么也不肯留下。曹操发怒了，就把他关在监狱里。华佗还是不肯答应。后来，华佗竟被曹操杀害了。
篇6：神医扁鹊的生平事迹简介
扁鹊大致出生在公元前4，是春秋战国时期的名医。扁鹊是秦越人的外号，扁鹊姬姓，秦氏，名缓，越人只是他的字。扁鹊这个称呼是当时的人们借用了上古神话中的神医的名号，扁鹊的主要成就是奠定了中医学中望闻问切的诊脉方法。
扁鹊曾受学于长桑君，而扁鹊这个十分善于总结前人经验，所以逐渐的掌握了各种治疗方法。扁鹊有丰富的医疗实践经验，后来医术比长桑君“青出于蓝而胜于蓝”，被当地的人尊为神医。公元前361年，扁鹊开始行医诸国，最先来到赵国，当时赵国重视妇女，扁鹊就做了妇科医生;再因齐桓侯讳疾忌医，扁鹊怕受责罚就前往秦国，先是到洛因当时当地人很尊敬老人，扁鹊就当五官科医生;又在咸阳给儿童看病。扁鹊行医周游列国，入乡随俗而主治疾病，逐渐名声大噪，成为全科医生。
后来在秦国的时候，秦武王因比赛伤了腰，太医李醯看不好，就有人推荐了扁鹊。而扁鹊只是简单的推拿后，秦武王就感觉好了很多，吃了扁鹊开的药就完全好了，可见扁鹊的医术是当时较高的。
扁鹊之死是受到了太医李醯的嫉妒，所以锋芒毕露者，往往是心胸狭隘者的嫉妒对象。扁鹊在治好秦武王的`病后，秦武王是有要重用扁鹊的打算的，但是李醯多次在秦武王面前劝阻说扁鹊只不过是江湖游医，而秦武王还是没有打消重用扁鹊的念头。
扁鹊在秦国的名声越来越大，而李醯越发担心这个扁鹊会在日后超越自己，所以决定除掉扁鹊。7：神医华佗阅读理解答案
神医华佗阅读理解答案
①华佗是我国古代杰出的大医学家。他年轻时候，看到当时军阀割据，连年战争，人民生活非常痛苦，受伤害病的人很多，就立志做一个民间医生，给人民治病。
②经过多年的刻苦学习和钻研，华佗的医术很高明了。于是，他就开始行医，给人民治疗多种疾病。他在医学上有许多革新和创造。他发明一种麻药叫“麻沸散”。在给病人动手术的时候，他先让病人服下麻沸散，麻醉过后，然后开刀，这就（A.减少、B.减轻、C.减低）了病人的痛苦。他能剖开病人的腹部，割除有病的肠胃。这在17前，是非常惊人的事情。因此当时的人都称华佗为神医。
③华佗热心地给群众治病，受到群众的欢迎。有依次，他在路上听见有人呻吟，连忙走过去问。那病人说明了病情，他立刻诊断，及时让病人服药。那病人很快就好了。
④华佗不但给病人治病，还叫健康的人锻炼身体，预防疾病。他曾经对他的学生吴普说过，人应该时常运动，运动可以帮助消化，（A.流通、B.通畅、C.畅通）血液，使身体经常保持健康。他创造了一套运动的方法，叫做“五擒戏”，跟我们现在打拳做体操相象，有些人用这套方法锻炼身体，都（A.增加、B.提高、C.增进）了健康水平。
⑤当时统治中国北部的曹操时常害头痛病，听说华佗医术很高，就请华佗给他诊治。华佗用针给他扎了一下，他的头痛病立刻好了。曹操为了自己的方便，硬要把华佗留下，当他的私人医生。可是华佗关心人民的病痛，说什么也不肯留下。曹操发怒了，就把他关在监狱里。华佗还是不肯答应。后来，华佗竟被曹操杀害了。
1.在括号内选择正确的词语。
他创造了一套运动的方法，叫做“五擒戏”，跟我们现在打拳做体操相象，有些人用这套方法锻炼身体，都（ ）了健康水平。
A.增进
B.增加
C.提高
正确答案：C
2.在括号内选择正确的词语。
他曾经对他的'学生吴普说过，人应该时常运动，运动可以帮助消化，（ ）血液，使身体经常保持健康。
A.畅通
B.通畅
C.流通
正确答案：B
3.在括号内选择正确的词语。
在给病人动手术的时候，他先让病人服下麻沸散，麻醉过后，然后开刀，这就（ ）了病人的痛苦。
A.减低
B.减少
C.减轻
正确答案：C
4.“曹操为了自己的方便，硬要把华佗留下”，其中“硬”的意思是（ ）。
A.决定
B.强迫
C.坚硬
D.勉强
正确答案：B
5.“华佗竟被曹操杀害了”，其中“竟”的意思是（ ）。
A.毕竟
B.竟然
C.完毕
D.终于
正确答案：B
6.哪一项是华佗在医学上的革新和创造？
A.华佗关心人民的病痛
B.华佗不肯做曹操的私人医生。
C.发明了麻药“麻沸散”，为病人手术减轻了痛苦。
正确答案：C
7.曹操为什么要杀害华佗？
A.华佗不肯为曹操治疗头痛病。
B.华佗不肯留下来为曹操治病，激怒了曹操，所以曹操把华佗杀害了。
C.曹操嫉妒华佗的医术。
正确答案：B
篇8：神医华佗阅读训练以及参考答案
神医华佗阅读训练以及参考答案
神医华佗
①华佗是我国古代杰出的大医学家。他年轻时候，看到当时军阀割据，连年战争，人民生活非常痛苦，受伤害病的人很多，就立志做一个民间医生，给人民治病。
②经过多年的刻苦学习和钻研，华佗的医术很高明了。于是，他就开始行医，给人民治疗多种疾病。他在医学上有许多革新和创造。他发明一种麻药叫“麻沸散”。在给病人动手术的时候，他先让病人服下麻沸散，麻醉过后，然后开刀，这就（A.减少、B.减轻、C.减低）了病人的痛苦。他能剖开病人的腹部，割除有病的肠胃。这在1700年前，是非常惊人的事情。因此当时的人都称华佗为神医。
③华佗热心地给群众治病，受到群众的欢迎。有依次，他在路上听见有人呻吟，连忙走过去问。那病人说明了病情，他立刻诊断，及时让病人服药。那病人很快就好了。
④华佗不但给病人治病，还叫健康的人锻炼身体，预防疾病。他曾经对他的学生吴普说过，人应该时常运动，运动可以帮助消化，（A.流通、B.通畅、C.畅通）血液，使身体经常保持健康。他创造了一套运动的方法，叫做“五擒戏”，跟我们现在打拳做体操相象，有些人用这套方法锻炼身体，都（A.增加、B.提高、C.增进）了健康水平。
⑤当时统治中国北部的曹操时常害头痛病，听说华佗医术很高，就请华佗给他诊治。华佗用针给他扎了一下，他的头痛病立刻好了。曹操为了自己的.方便，硬要把华佗留下，当他的私人医生。可是华佗关心人民的病痛，说什么也不肯留下。曹操发怒了，就把他关在监狱里。华佗还是不肯答应。后来，华佗竟被曹操杀害了。
阅读训练
1.在括号内选择正确的词语。
他创造了一套运动的方法，叫做“五擒戏”，跟我们现在打拳做体操相象，有些人用这套方法锻炼身体，都（ ）了健康水平。
A.增进
B.增加
C.提高
正确答案：C
2.在括号内选择正确的词语。
他曾经对他的学生吴普说过，人应该时常运动，运动可以帮助消化，（ ）血液，使身体经常保持健康。
A.畅通
B.通畅
C.流通
正确答案：B
3.在括号内选择正确的词语。
在给病人动手术的时候，他先让病人服下麻沸散，麻醉过后，然后开刀，这就（ ）了病人的痛苦。
A.减低
B.减少
C.减轻
正确答案：C
4.“曹操为了自己的方便，硬要把华佗留下”，其中“硬”的意思是（ ）。
A.决定
B.强迫
C.坚硬
D.勉强
正确答案：B
5.“华佗竟被曹操杀害了”，其中“竟”的意思是（ ）。
A.毕竟
B.竟然
C.完毕
D.终于
正确答案：B
6.哪一项是华佗在医学上的革新和创造？
A.华佗关心人民的病痛
B.华佗不肯做曹操的私人医生。
C.发明了麻药“麻沸散”，为病人手术减轻了痛苦。
正确答案：C
7.曹操为什么要杀害华佗？
A.华佗不肯为曹操治疗头痛病。
B.华佗不肯留下来为曹操治病，激怒了曹操，所以曹操把华佗杀害了。
C.曹操嫉妒华佗的医术。
正确答案：B
篇9：神医华佗流传至今的故事
关于 华佗的记载还有很多，如《三国志》：华佗曾在徐州地区漫游求学，通晓几种经书。他性情爽朗刚强，淡于功名利禄，曾先后拒绝太尉黄琬征召他出任做官和谢绝沛相陈珪举他当孝廉的请求，只愿作一个平凡的民间医生，以自己的医术来解除病人的痛苦。他乐于接近群众，足迹遍及江苏、山东、安徽、河南等地，深得群众的信仰和爱戴。华佗懂得养生之道，当时的人们认为他年龄将近一百岁，可外表看上去还象壮年人一样。又精通医方药物，他治病时，配制汤药不过用几味药，心里掌握着药物的分量、比例，用不着再称量，把药煮热，就让病人服饮，同时告诉服药的禁忌或注意事项，等到华佗一离开，病人也就好了。如果需要灸疗，也不过一两个穴位，每个穴位不过烧灸七、八根艾条，病痛也就应手消除。如果需要针疗，也不过扎一两个穴位，下针时对病人说：“针刺感应应当延伸到某处，如果到了，请告诉我。”当病人说“已经到了”，随即起针，病痛很快就痊愈了。如果病患集结郁积在体内，扎针吃药的疗效都不能奏效，应须剖开割除的，就饮服他配制的“麻沸散”，一会儿病人就如醉死一样，毫无知觉，于是就开刀切除患处，取出结积物。病患如果在肠中，就割除肠子病变部分，洗净伤口和易感染部分，然后缝好腹部刀口，用药膏敷上，四五天后，病就好了，不再疼痛。开刀时，病人自己并不感到疼痛，一个月之内，伤口便愈合复原了。
在华佗多年的医疗实践中，他非常善于区分不同病情和脏腑病位，对症施治。一日，有军吏二人，俱身热头痛，症状相同，但华佗的处方，却大不一样，一用发汗药，一用泻下药，二人颇感奇怪，但服药后均告痊愈。原来华伦诊视后，已知一为表证，用发汗法可解;一为里热证，非泻下难于为治。
本段与后文不相符，后文中：
华佗治头痛身热要诀表外实，下内实，忌 世治外实，多用表剂，表则外虚，风寒得入，而病加剧。世治内实，多用下剂，下则内虚，肠胃气促，而肢不畅。
华先生治府吏倪寻，头痛身热，则下之，以其外实也。治李延头痛身热，则汗之，以其内实也。盖得外实忌表、内实忌下之秘也。又按内实则湿火上冲，犹地气之郁，正待四散也。外实则积垢中留，犹山闲之水，正待下行也。其患头痛身热同，而治法异者，虽得之仙秘，实本天地之道也。余屡试之，果屡见效。(孙思邈注)
我不是医生，所以不清楚表证宜汗还是宜下，但此文前后矛盾，望管理人员能明查实据。
又有督邮顿某，就医后自觉病已痊愈，但华佗经切脉却告诫说：“君疾虽愈，但元气未复，当静养以待完全康复，切忌房事，不然，将有性命之虑。”其时，顿妻闻知夫病已经痊愈，便从百里外赶来看望。当夜，顿某未能慎戒房事，三日后果病发身亡。另一患者徐某，因病卧床，华佗前往探视，徐说：“自昨天请医针刺胃管后，便咳嗽不止，心烦而不得安卧。”华佗诊察后，说：“误矣，针刺未及胃管，误中肝脏，若日后饮食渐少，五日后恐不测。”后果如所言而亡。
某郡守患疑难症，百医无效，其子来请华佗，陈述病情，苦求救治。华佗来到病人居室，问讯中言语轻慢，态度狂傲，索酬甚巨，却不予治疗而去，还留书谩骂。郡守原已强忍再三，至此大怒，派人追杀，踪迹全无。愤怒之下，吐黑血数升，沉疴顿愈。原来这是华佗使用的一种心理疗法，利用喜、怒、优、思等情志活动调理机体，以愈其疾。
关于华佗医术记载还有，他曾经替广陵太守陈登治病，当时陈登面色赤红心情烦躁，有下属说华佗在这个地方，后来他就命人去请华佗，为他诊治，华佗先请他准备了十几个脸盆，然后为他诊治结果陈登吐出了几十盆的红头的虫子，为他开了药，说陈登是吃鱼得的这个病，告诉他这个病三年后还会复发，到时候再向他要这种药，这个病就可以根治了，并且临走告诉了他(华佗家)的`地址，那年陈登36岁，结果果然陈登三年后旧病复发，并派人依照地址寻找，可是华佗的药童告诉陈登的使者说华佗上山采药还没回来也不知道他什么时候能回来，结果陈登39岁时就是因为这个病去世的，其实华佗的医术是很好的，只是那个广陵太守运气不好，没能等到他采药回来，这是华佗医治的所有病人的唯一的一个例外。(依据见《三国志·陈登传》)
在周泰受重伤时，华佗医好他，所以后来有人向曹操推荐华佗时就说：“江东医周泰者乎?”
无论内、外、妇、小儿各科的疾病，只见他用药不过数种，针灸不过数处，多随手而愈。华佗更善于区分不同病情和脏腑病位，对症施治，尤其特别擅长外科手术，他发明的“麻沸散”，更开创了世界麻醉药物的先例。使患者以酒服下、失去知觉，再剖开腹腔、割除溃疡，洗涤腐秽，用桑皮线缝合，涂上神膏，四五日除痛，一月间康复。欧美全身麻醉外科手术的记录始于十八世纪初，比华佗晚一千六百余年。《世界药学史》指出阿拉伯人使用麻药可能是由中国传去，因为“中国名医华佗最精此术”。
华佗本是士人，一身书生风骨。数度婉拒为官的荐举，宁愿手捏金箍铃，在疾苦的民间奔走。行医客旅中，起死回生无数。他看病不受症状表象所惑，他用药精简，深谙身心交互为用。他并不滥用药物。他重视预防保健，“治人于未病”，观察自然生态，教人调息生命和谐。但对于病入膏肓的患者，则不加针药，坦然相告。
华佗对民间治疗经验十分重视，常吸取后加以提炼，以治疗一些常见病。当时黄疸病流传较广，他花了三年时间对茵陈蒿的药效作了反复试验，决定用春三月的茵陈蒿嫩叶施治，救治了许多病人。民间因此而流传一首歌谣：“三月茵陈四月蒿，传于后世切记牢，三月茵陈能治病，五月六月当柴烧”。华佗还以温汤热敷，治疗蝎子螫痛，用青苔炼膏，治疗马蜂螫后的肿痛;用蒜亩大酢治虫病;用紫苏治食鱼蟹中毒;用白前治咳嗽;用黄精补虚劳。如此等等，既简便易行，又收效神速。
府中官吏倪寻、李延同时来就诊，都是头痛发烧，病痛的症状正相同。华佗却说：“倪寻应该把病邪泻下来，李延应当发汗驱病。”有人对这两种不同疗法提出疑问。华佗回答说：“倪寻是外实症，李延是内实症，所以治疗他们也应当用不同的方法。”说完，马上分别给两人服药，等对篇，或似一堆对一堆的奖目。因为，他一直是永恒的新人，一个新人永远都需要去竞逐，永远都需要接受新的肯定。[4]
散文创作
林清玄的散文创作大体上可以划分为3个阶段，试作小说《怀旧》，阅二年始发表于《小说月报》小说《狂人日记》，以鲁迅为笔名，载在《新青年》小说《二月》。同月卢那卡尔斯基作《文艺与批评》译本印成。
十二月往暨南大学讲演。
1930年 五十岁
一月朝花社告终。同月与友人合编《萌芽》月刊出版。开始译《毁灭》。
二月“自由大同盟”开成立会。
三月二日参加“左翼作家连盟成立会”。此时浙江省党部呈请通缉“反动文人鲁迅”。“自由大同盟”被严压，先生离寓避难。同时牙齿肿痛，全行拨去，易以义齿。四月回寓。与 神州光社订约编译《现代文艺丛书》。
五月十二日迁入北四川路楼寓。
八月往“夏期文艺讲习会”讲演。同月译雅各武莱夫长篇小说《十月》讫。
九月为贺非校订《静静的顿河》毕，过劳发热。
同月十七日，在荷兰西菜室，赴数友发起之先生五十岁纪念会。
十月四五两日，与内山完造同开“版画展览会”于北四川路“购买组合”对篇，或似一堆对一堆的奖目。因为，他一直是永恒的新人，1个新人永远都需要去竞逐，永远都需要接受新的肯定。
散文创作阶段
林清玄的散文创作大体上可以划分为3个阶段，第1个阶段是在70年代他初登文坛的78年间，散文集有《莲花开落》《冷月钟笛》等;第2个阶段是他从1980年结集《温一壶月光下酒》起，相继出版了《白雪少年》《鸳鸯香炉》《迷路的云》《金色印象》《玫瑰海岸》等;80年代后期迄今，是林清玄散文写作最辛苦和最多产量的第3阶段，在这个阶段里他以10本“菩提系列”震撼了文学界内外。林清玄也是大陆读者广为熟知和爱戴的畅销书作家。应广大读者要求，又以真诚之心，感性之笔，把多年来感悟的智慧精华，结晶于《玄想》、《清欢》、《林泉》三册书中。首次公开这些年来的写作心得，使人格外珍惜和感动。
他17岁开始发表作品，20岁出版第一本书之后一发不可收，走上了文学之路。作品有报告文学、文艺评论、剧本等，最有成就的是散文创作。
讲座时的林清玄30岁前得遍了台湾所有文学大奖：国家文艺奖、中山文艺奖、吴三连文艺奖、金鼎奖、时报文学奖、中华文学奖、中央时报文学奖、吴鲁芹散文奖、作协文学奖，曾于台湾获得世界华人文化新传奖、杰出孝子奖、世新大学十大杰出校友奖、成功杂志十大成功人物奖、宝岛十大才子奖……直到他不再参赛为止，被誉为得奖专业户。他连续十年被评为台湾十大畅销书作家，从小学三年级就想成为一名作家的林清玄在17岁时即开始发表作品，到30岁时，他的作品囊括了当时台湾的所有文学大奖。在25年的创作生涯中出版作品逾百部，其中，《身心安顿》《烦恼平息》在台湾创下150版的热卖记录，《打开心灵的门窗》一书创下高达5亿元台币的热卖记录。
尤其是80年代后期，每年平均出版两三本以上新书。门类涉及散文、报告文学、文化评论、小说、散文诗等。32岁遇见佛法，高规格入山修行，深入经藏。35岁出山，四处参学，写成“身心安顿系列”，成为90年代最畅销的作品。40岁完成“菩提系列”，畅销数百万册，是当代最具影响力的书之一。同时创作“现代佛典系列”，带动佛教文学，掀起学佛热潮。获颁杰出孝子奖。林清玄的作品曾多次被中国台湾、中国大陆、中国香港及新加坡选入中小学华语教本，也多次被选入大学国文选，是国际华文世界被广泛阅读的作家，被誉为“当代散文八作家”之一。
婚变1979年与陈彩鸾结婚。林清玄应付台湾报纸激烈的竞争，生活忙碌，内心空虚，陈彩鸾却无法与他进行精神上的沟通。在某一年的新年，陈彩鸾离家外出不知去向。林清玄和儿子只能以方便面充饥，自己的家如此凄凉，林清玄心灰意冷。林清玄相册(20张)三个月之后，林清玄选择辞职上山，隐居起来，两年后林才重入红尘。就在林清玄以为自己看破七情六欲的时候，他遇见了方淳珍。在一个雨天之后林清玄提出了离婚的要求，陈彩鸾对离婚也持赞成态度。和陈彩鸾离婚以后，林清玄很快和方淳珍办理了结婚手续。1997年娶了年轻貌美的方淳珍。
关于他的谣言便满天飞。林一直保持沉默，他希望用沉默来打动大众，得到大家的理解和祝福。但事与愿违，大众对他的抗议终于在他宣布新婚的时候达到了白热化，甚至有激进的妇女组织，在“林清玄教育文化基金会”门口焚烧他的书。有人在网上大骂他是“伪君子”，有人说他“说一套，做一套”。事实上，陈彩鸾却和方淳珍私交很好。平时她们会相约喝茶、聊天，方淳珍还会为林和陈彩鸾已经长大的儿子买电影票，约女朋友。当事的三人，早已相逢一笑不谈过去，林清玄对方淳珍说：“在脆弱中坚强才是真正的强健和坚忍，时间才是评价一个作家作品好坏的最公正的法官。”
