关于貂蝉的传说故事（共10篇）
泱泱洮河，孕育了灿烂夺目的华夏文明，也滋润了无数娇艳美丽的洮河女儿，貂蝉便是出生在洮河岸畔风流千古的女中英杰，她的芳名，伴随着洮河的欢歌散发着亘古不绝的馨香，它的故事在这里家喻户晓，广为流传…… 在洮河西岸的潘家集境内，有一处险峻奇绝的山谷，那便是神奇秀美的貂崖沟，它就是我国古代四大美女之一貂蝉的出生地，当地至今还流传着关于貂蝉的美丽传说…… 相传古时的貂崖沟几十里林木叠翠，人烟稀少。有一日，一个樵夫正在山中采薪，猛觉眼前一亮，只见一道霞光从半崖的一个石洞中射出，顿时整座幽暗的山谷被映照得通亮。樵夫悄悄爬上山崖，向洞中探望，只见一个绝色的女子正在对镜梳妆那光亮便是镜子反射的光亮。樵夫惊呆了，不慎踩落了脚下的一块石头，貂蝉躲避不及，便对樵夫称她叫貂蝉，在此修行，一再请求樵夫保密，但樵夫回家后便走漏了消息，人们赶来看时，已人去洞空，唯留下一扇磨盘大的宝镜，此后，便谁也没有见过貂蝉，岁月悠悠，至今那貂婵居住过的山洞就在半崖上，经受着千百年风雨的洗礼那块当年映照着貂蝉女花容月貌的宝镜犹在，已变成了一块圆圆的巨石。还有一种传说，有人发现每当皓月当空的夜晚，貂蝉总要袅袅婷婷走出貂崖沟，来到洮河岸边洗浴，那闭花羞月的美丽从此传为佳话。如今貂婵湖的所在地就是当年貂婵洗浴的地方。
据史料记载，历史上确有貂蝉其人，她姓任名红昌，是东汉陇西郡临洮人。秦代无名氏《锦云堂・连环计》剧中记载：“貂婵临洮人，姓任，名红昌。因兵乱，流落司徒王允府中，貂蝉聪慧多智，王允以亲女相待。”貂蝉歌舞吹弹一通百达，九流三教无所不知，为了帮助王允为国除奸，年仅十八岁的貂蝉居然不顾个人安危，深入虎穴，巧施计谋，用“连环计”离间董卓和吕布，又借吕布之手杀死了董卓。至今，在貂岸沟一梁之隔的胭脂川马家集东街口，还有当年貂蝉用来拴马的脂胭马树，一旁有青石一块，传说中是貂蝉踩石上马入蜀的出发地。从此，一个绝代佳丽，一位文弱女子，离开洮河故里，完成了事关东汉的政权存亡的国家大事，她的英名和故事伴着洮河的清波生生不息。
篇2：中秋节传说故事：貂蝉拜月
中秋节传说故事：貂蝉拜月
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中;貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得**不堪的朝野稍有安宁之象。
【延伸阅读】
中秋节的传统习俗：
祭月、赏月、拜月
《礼记》早有记载“秋暮夕月”，意为拜祭月神，逢此时则要举行迎寒和祭月，设香案。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的，西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。在少数民族中，同样盛行祭月的风习。
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。而云南傣族在中秋之夜，同样盛行“拜月”风俗。
中秋赏月的风俗在唐代十分流行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。到宋代，中秋赏月之风更盛，每逢这一日，“贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模，中国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。文人士大夫对赏月更是情有独钟，他们或登楼揽月或泛舟邀月，饮酒赋诗，留下不少脍炙人口的千古绝唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征团圆的十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思;宋代文豪苏轼，中秋欢饮达旦，大醉而作《水调歌头》，借月之圆缺喻人之离合。直到今天，一家人围坐在一起，欣赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一。
观潮
在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。
燃灯
中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗。如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。江南一带则有制灯船的节俗。近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说：“广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼。做果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中秋’等字样，上糊色纸绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高竖于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称‘树中秋’或‘竖中秋’。富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗杆，灯笼两个，也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。”看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。
猜谜
中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼，人们都聚集在一起，猜灯笼身上写的谜语，因为是大多数年轻男女喜爱的活动，同时在这些活动上也传出爱情佳话，因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。
吃月饼
中秋节赏月赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗，俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼一词，源于南宋吴自牧的《梦梁录》，那时仅是一种点心食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团圆，寄托思念。同时，月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。
在福建厦门地区还有博饼的习俗，而且博饼被列为国家非物质文化遗产项目。
赏桂花、饮桂花酒
人们经常在中秋时吃月饼赏桂花，食用桂花制作的各种食品，以糕点、糖果最为多见。
中秋之夜，仰望着月中丹桂，闻着阵阵桂香，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，已成为节日一种美的享受。到了现代，人们多是拿红酒代替。
玩花灯
中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。如佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等。
在广州、香港等地，中秋夜要进行树中秋活动，树亦作竖，即将灯彩高竖起来之意。小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯，横挂在短竿中，再竖起于高杆上，高技起来，彩光闪耀，为中秋再添一景。孩子们多互相比赛，看谁竖得高，竖得多，灯彩最精巧。另外还有放天灯的，即孔明灯，用纸扎成大形的灯，灯下燃烛，热气上腾，使灯飞扬在空中，引人欢笑追逐。另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏。
在广西南宁一带，除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外，还有很朴素的柚子灯、南瓜灯、桔子灯。所谓柚子灯，是将柚子掏空，刻出简单图案，穿上绳子，内点蜡烛即成，光芒淡雅。南瓜灯、桔子灯也是将瓤掏去而成。虽然朴素，但制作简易，很受欢迎，有些孩子还把柚子灯漂入池河水中作游戏。
广西有简单的户秋灯，是以六个竹篾圆圈扎成灯，外糊白纱纸，内插蜡烛即成。挂于祭月桌旁祭月用，也可给孩子们玩。
烧塔
南方广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏。如《中华全国风俗志》卷五记：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圆塔形，有多孔。黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。俟瓦片烧红，再泼以煤油，火上加油，霎时四野火红，照耀如昼。直至夜深，无人观看，始行泼息，是名烧瓦子灯”。广东潮州的烧瓦塔，也是以砖瓦砌成空心塔，填入树枝烧起火来。同时还燃烟堆，就是将草柴堆成堆，在拜月结束后烧燃。而在广西边疆一带的烧番塔，亦类似这种活动，但民间传说是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼(法国侵略者)烧死的英勇战斗。福建晋江亦有“烧塔仔”的活动。
传说这种习俗与反抗元兵的义举有关。元朝确立后，对汉人进行了血腥的统治，于是汉人便进行不屈的反抗，各地相约中秋节起事，在宝塔的顶层点火为号。类似于峰火台点火起事，这种反抗虽被镇压下去，却遗存了烧宝塔这一习俗。
篇3：貂蝉的故事
关于貂蝉的故事
这个故事讲的是貂蝉,不过却先要从关羽开始说起.
历史经常和我们开这样那样的玩笑,其实,关羽在历史上并不是个什么忠义之士,相反甚至是个好色之徒.当曹操攻克吕布,并将之吊死白门楼以后,关羽做的4：貂蝉生与死的故事
休问琴弦世事非， 唯知清月皎洁稀。 此生已是浮萍命， 他世偕求草色微。
空有红妆期未约，觉无情意不逢归。 绿腰岂愿随风舞， 何奈心魂乱战飞。
传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中。貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得**不堪的朝野稍有安宁之象。然而，令人遗憾的是貂蝉以侍婢出现，以死者家属退身，罗贯中在《三国演义》中只叙列吕布白门楼殒命，便以一句“妻女运回许都”作结，自此，貂蝉生死成了千古之谜。
(一) 貂蝉的生
貂蝉生于何方?一说临洮，一说米脂，一说忻州。临洮之说源于《三国志平话》，貂蝉向王允自我介绍：贱妾本姓任，自临洮关相失……;米脂故里说则因陕北谚谣曰：米脂的'婆姨绥德的汉;貂蝉是忻州木芝村人显然更有说服力，在元杂剧《锦云堂暗定连环计》中，貂蝉对王允说“您孩儿又是这里人，是忻州木耳村人氏，任昂之女，小字红昌，因汉灵帝刷选宫女，将您孩儿取入宫中，掌貂蝉冠来，因此唤做貂蝉。”忻州民间有云：忻州无好女，定襄无好男，意即自忻州出了貂蝉，定襄出了吕布后，当地风水都被占尽了。除了这些，至今木芝村的老者说，该村外曾立过“貂蝉故里”的石碑，村中还有墓与庙，还有一条以王允命名的街道等。
以写了500余万言《中国历代演义》而著称于世的蔡东藩先生不仅肯定了貂蝉的存在，而且予以极高的评价：“司徒王允累谋无成，乃遣一无拳无勇之貂蝉，以声色为戈矛，反能致元凶之死命，粉红英雄真可畏哉。”并说：“庸讵知为一身计，则道在守贞，为一国计，则道在通变，普天下之忠臣义士，猛将勇夫不能除一董卓，而貂蝉独能除之，此岂尚得以迂拘之见，蔑视彼姝乎，貂蝉，貂蝉，吾爱之重之!” 细揣摩又生一憾，貂蝉，元好问、公孙杵臼……忻州人文景观多矣，何以落得红墙圈寂寞，不见游人来的地步呢?千百年倏忽，逝者如斯夫，一身娇艳的貂蝉留下了一生的谜团，写就了一段历史，也带给后世一个美好的形象，果遇有心人，关于貂蝉的种种遗憾终将不再有。
(二) 貂蝉的死
貂蝉在《三国志》里是没有的，她出身于戏曲家言;自然她的命运也是。元杂剧《关大王月夜斩貂蝉》说，吕布败亡，张飞俘获貂蝉，将她送给关公。关公夜读《春秋》，看到书中都是妖女误国，于是便决意杀了貂蝉。此或非凭空捏造。据《三国志·关羽传》注引《蜀记》称，关羽在同曹操一起攻打吕布时，战前就向曹操要求将吕布部将秦某老婆赐给他。城破，曹操见色生心，变卦自己留着享用了。此事在《魏氏春秋》里也有记载。民间艺人不用考证，相信秦妻就是貂蝉，因为关羽被人夺爱，火冒三丈，所以杂剧家据此作了《斩貂》的剧目，为关公出出气，聊表“我得不到的，你也休想得。《关大王月夜斩貂蝉》一戏后来演变成：关羽敬重貂蝉，要释放她，不料倚墙的青龙偃月刀自己倒下来，将貂蝉误杀了;或者是关羽以刀斩貂蝉的影子以代身，不料却把人斩死…… 总之，貂蝉终归是被杀掉了。
据学者孟繁仁先生考证：貂蝉，姓任，小字红昌，出生在并州郡九原县木耳村，15岁被选入宫中，掌管朝臣戴的貂蝉(汉代侍从官员的帽饰)冠，从此更名为貂蝉。汉末宫廷风云骤起，貂蝉出宫被司徒王允收为义女。不久董卓专权。王允利用董、吕好色，遂使貂蝉施“连环计”，终于促使吕布杀了董卓，立下功勋。之后，貂蝉为吕布之妾。白门楼吕布殒命，曹操重演“连环计”于桃园兄弟，遂赐与关羽。貂蝉为不祸及桃园兄弟，“引颈祈斩，”被关羽保护逃出，当了尼姑。曹操得知后抓捕貂蝉，貂蝉毅然扑剑身亡。我以前想貂蝉的结局时，设想了很多，都不尽如人意。现在一想，央视版《三国演义〉的貂蝉结局，倒是最好的：紫陌红尘，西风古道，风尘恋恋，老马旧车。貂蝉身着红裳，最后凝望了一眼那曾经风虎云龙的长安城，然后黯然垂下车帘。这一刹那，千年的风尘被她锁在车外，天下已经与她无关。
有歌曰：说什么眉坞春深，全不晓天意人心。远离了富贵烦嚣地，告别了龙争虎斗门，辜负了锦绣年华，错过了豆蔻青春。为报答司徒大义深恩，拼舍这如花似玉身，从今后再不见尔的身影，也再不闻尔的声音 ……
篇5：貂蝉的故事简介
貂蝉的故事简介
貂蝉，正史上并无此人，是我国民间传说中人物，为东汉末年司徒王允家的义女，为拯救汉朝，由王允授意施行连环计，使董卓、吕布两人反目成仇，最终借吕布之手除掉了恶贼董卓。
之后貂蝉成为吕布的妾，董卓部将李傕击败吕布后，她随吕布来到徐州。下邳一役后，吕布被曹操所杀，貂蝉跟随吕布家眷前往许昌，从此不知所踪。
貂蝉的死因
传说，那年曹操被刘备打败。赵云追到曹营，一看人都逃走了，正要收兵，忽听帐后有轻轻的响动，忙命兵士搜查。一会儿，士兵们押着一个人出来。赵云一看，此人是个眉清目秀的书生。便一没吼他，二没打他，只叫人把他带回去。没走多远，士兵禀报：“这书生走不动路，说他腿不方便。”赵云就叫人扶着他走。哪晓得，他死活不肯让人扶，硬要一个人走，士兵只得又来禀报。赵云火了，喝道：“军务紧急，哪有工夫与他啰嗦，脱去衣服，重打五十军棍，看他还敢耍刁吗?”兵士就去剥衣服，那书生连忙跪下，大喊饶命。赵云一听，是年轻女子的声音，问道：“你是何人?是男是女?还不快快招来!”貂蝉晓得赵云是个英雄好汉，就讲了实话。赵云也晓得貂蝉不是一般女流，当下亲自送她回营。随后问刘备和诸葛亮怎么安置她。诸葛亮说：“请来二弟和三弟，问问他们再说吧。”
关羽、张飞进帐后，刘备把这事向他二人说了一遍。关羽说：“依我看，一是杀，二是放，反正这女流不能留，免得日后生事!”张飞说：“人家一个弱女子，只因与董卓、吕布有家仇，才舍身报仇。她与你我兄弟一无仇，二无冤，留下她能出什么事?你们怕出事就把她交给我，我收她做个压帐夫人，也好成个家。”刘备说：“三弟有意，为兄本应成全你，可你二哥关羽也没有妻室，先兄后弟，本是正理呀。”张飞一听只好不做声。刘备又说：“我看这样吧，让你嫂子先去问问貂蝉，看她愿意跟哪个。”
刘备回到后帐和夫人一商量，派人叫来貂蝉。夫人把这事讲了一遍，问貂蝉：“二弟关羽，三弟张飞、你愿意许配哪一位?”貂蝉说：“多谢夫人好意，如能为关将军铺床叠被，小女子三生有幸。”
刘备把关羽找来，要他和貂蝉成亲，哪晓得，关羽死活不肯。刘备又和诸葛亮、张飞一齐劝说，关羽无奈，才勉强答应了。
成亲的那天晚上，关公就想把貂蝉杀死，哪知一看貂蝉果然美貌，又不忍心下手。等到下半夜，只好把心一横，想我关羽在百万军中，取上将首级如囊中探物，今日怎能败在一个弱女子手里?于是趁貂蝉不备，挥手一刀。哪晓得貂蝉头一偏，刀砍了个空。貂蝉哭着说：“关将军，妾有何罪，为何杀我?”关羽无奈，只好放下刀，坐到天亮。
这样，一连过了几天，关公每晚都坐到天亮。貂蝉见无法打动关羽，就叹了口气对他说：“关将军，我就成全了你吧。实话告诉你，我的身子是杀不死的，要杀就杀我的影子吧!”关公不信，想试试这话是真是假，一刀朝貂蝉的影子劈去，貂蝉果然身首异处。
后来人们都说，关公败走麦城，就是因为他杀了貂蝉这个有情有义而又无辜的女子，才得到这种报应。
罗贯中曾大肆渲染貂蝉，但对貂蝉“长安兵变”后的描述，始终着墨不多，貂蝉在三国演义上最后一次出现是跟吕布一起被曹操围困白门楼时，后来吕布兵败身死后貂蝉就没有了音讯。一些人在苦苦追寻着她的下落，继而任意虚构故事，以致其结局形成了“惨死”和“善终”两大系列。
“惨死系列”至少有四种不同的版本
6： 吕布与貂蝉的故事
三国战神吕布与貂蝉的感情故事
吕布与貂蝉的感情故事在很多人看来就应是绝配，吕布向来是以“三国7： 吕布与貂蝉的故事
貂蝉作为三国时期四大美女之一，各路英雄上将都垂涎于她的美色。貂蝉最终和吕布在一起，吕布与貂蝉的故事可谓是爱情里的故事典范。当吕布要被曹操斩首时还为了貂蝉给曹操求情，貂蝉见吕布活不了鼓起胆子拿刀自刎随着吕布去了。
三国志里是这么记录吕布与貂蝉的故事：吕布即将被斩，心里怀着一丝希望忙跪下，恳求不死。曹操不禁大笑吕不怕死。左右军士也都暗笑。吕布怒气勃发，立刻站起，背向曹操大声道大丈夫死有何惧，我要不是为了貂蝉，怎么会向你曹阿瞒下跪。言闭昂首挺胸朝刑台走去。曹操略一沉吟，挥手道斩。
少时，貂蝉到。往日天生丽质的貂蝉面色憔悴，双目红肿。将军貂蝉大叫一声扑到吕布怀中。哽咽着说不出话。吕布轻轻的抚摸着貂蝉的面容说“阿蝉，是我对不起你。我现在好悔不该去追求那荣华富贵，还不如做一农夫就可以和你白头皆老相爱一世。如今我去了，你自己保重，如遇情深意重之人。再嫁无妨。貂蝉闻言大哭道妾愿随君生死相随。说完突然起身从军士身上把出宝剑自刺于胸膛。
剑过处血光逆出。片地鲜红。众人看见都大惊失色，忙下台探望。双目流露出对吕布的无限深情从此香消玉殒。吕布见了，也不说话，从貂蝉手中夺过剑横抹喉咙。只见吕布高大的身躯晃了一晃好象要瞄准什么，朝着貂蝉身上径直到去，两人紧紧相抱一起。众人都为着生死之恋感人的一幕惊呆了。都一动不动的站立着。转眼之间雨停了，大雪飘飘而下，覆盖着两位英雄的尸体。把一片苍茫染的洁白。好像老天都为吕布与貂蝉的故事带着孝。
曹操站立很久，长长的一身叹息，对刘备等人说&;杀死这么忠贞爱情的人，真是我大罪。说完亲手上前把貂蝉的双目轻轻合上，竟流着泪转身不忍而去。吕布的'旧将张辽等都上前抱着尸体大哭，另一些旧日军士用手掘土挖一个墓穴埋葬两人。
篇8： 吕布与貂蝉的故事
“吕布戏貂蝉”故事的历史真相
吕布杀董卓跟貂婵毫无瓜葛
中国古典“四大美女”之一的貂蝉形象，始见于《三国志平话》、《三国演义》等小说演义。
据传貂蝉是汉献帝时司徒王允的歌妓并养女，天生丽质，能歌善舞，体态轻盈。
某日夜间貂婵在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住，恰巧为王允瞧见。于是，王允便将貂蝉精心包装为“闭月”，让她先投怀董卓，再引诱吕布，从而留下一个“吕布戏貂蝉”的千古传说：
一日，吕布趁董卓上朝，到风仪亭与貂蝉相会。吕布恐被董卓撞见欲离去，貂蝉却不允，假意要投池自尽，吕布慌忙拦阻。其时董卓打道回府，恰巧撞个正着。董卓大怒，拔戟直刺吕布，其婿李儒赶来劝阻，吕布乘机夺路而去。
这一故事传说伴随《三国演义》在民间广为流传，由此亦将貂蝉炒作成古代“四大美女”之一。
其实，这位在民间知名度颇高的貂蝉美女，只能算是一个疑似历史人物，吕布诛董卓原本跟貂蝉毫无瓜葛。
其一，貂蝉其人史书上并无明确记载。
《后汉书》、《三国志》及《资治通鉴》等正史上都没有提到有貂蝉其人。
唐代开元年间的一本占星学书籍《开元占经》中曾记载有“刁蝉”其人，书中言明是引自《汉书通志》中的“曹操未得志，先诱董卓，进刁蝉以惑其君。”
但《汉书通志》一书世上已无存。此“刁蝉”是否彼“貂蝉”？恐怕谁也无法下定论。
是故，貂蝉本身，只能算是一个疑似历史人物，而且极可能只是一个文学形象罢了。
其二，吕布曾与董卓一侍女关系暧昧。
据《后汉书》、《资治通鉴》等记载，当年的董卓明白自我树敌太多，害怕遭到暗算。因此，无论去哪里，都让吕布做贴身警卫。
董卓性情刚愎，曾为一件不合自我心意的小事，拔出手戟掷向吕布，幸亏吕布迅速躲避并陪笑道歉才逃过一劫。从此，吕布便暗中怨恨董卓。
《吕布传》则有载：“卓常使布守中阁，布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安。”
说的是董卓曾让吕布守卫自我的内寝，好色的吕布却乘机与董卓的一侍女私通，又生怕董卓察觉后再次掷出手戟，心中便惶恐不安。
那么，这貂蝉的原形是否就是董卓的这名侍女呢？
“吕布戏貂婵”，也许正是对吕布私通侍女的文学描述。若如此，则吕布诛董卓倒是跟“貂蝉”（侍女）有所瓜葛。
其三，吕布诛董卓是受封官许愿的诱惑。
史书上说，王允早就认定吕布是诛杀董卓的最佳人选，所以一向厚待吕布。当听到吕布对董卓有怨气后，王允即向吕布摊牌，让其做内应除董卓。
吕布开始时很矛盾，认为跟董卓有父子之情，难以下手。经王允与仆射士孙瑞反复劝导，吕布最后答应做内应。
但这次密谋还是走漏风声，很快便有人在一块布上写上一个“吕”字，背着行走于街市，边走边喊着：“布啊！”用这种方式暗示吕布将对董卓不利。董卓的亲信禀报此事，董卓并未引起警觉与重视。
汉献帝初平三年四月，汉献帝患病刚痊愈，大会朝中百官。董卓登车时马惊了，他掉到泥地上弄脏朝服，回屋中换衣时，他的小妻觉得马惊不吉利，劝其不要上朝。董卓不听，执意上朝，一路命吕布等前后护卫。
至宫门前，马再次惊而不行，董卓觉察到有异常，便想回到。吕布劝他还是进宫吧，于是他进入事先布置好的埋伏圈。骑都尉李肃先一戟刺向董卓，但董卓内有铁甲未能刺入，只是胳膊受伤跌落车下。董卓回头大呼道：“吕布安在！”吕布大声答道：“有诏书讨贼臣！”便持矛将董卓刺死，令士兵砍下首级。
之后，吕布被封为奋威将军，温侯，假节，礼仪待遇与三公相等。
由此可见，吕布杀董卓，是出于对董卓的一种怨恨与后怕，尤其是受王允等事先封官许愿的诱惑，其间本无美女貂蝉的离间。
简言之，董卓曾“拔手戟掷吕布”、“布与卓侍婢私通”、吕布“受封官许愿诱惑”诛董卓，这三个史实，大抵是后世演绎“吕布戏貂蝉”故事的基本素材。
篇9：貂蝉抒情散文
貂蝉抒情散文
抚琴轻奏韵律远，芳容月羞隐云间。
一世浮萍寄语涵，轮回轻载霞光染。
佳期如梦红妆艳，斜风细雨花蝶翩。
巾帼何堪风拂舞，唯有心魂迎战飞。
古史有佳人，月盈含羞顾，悄然隐云层，婷婷纤细步。精妙世无双，疑为瑶池仙，盈袖藏暗香，慧心施妙计。这，就是貂蝉：花容月貌凝玉脂，粉面含香宛素葩，鄂婷漫舞惊日月，云梦漫帘轻垂纱，兰心慧质拥澜轩，妩媚君王魂梦牵，蝶衣轻舞泪纷飞，古史风月赋林台。
——题记
轻拥丝绸粉月衫，足踏清水步若莲，朱唇轻点妩媚韵，心似菩提祈天康！娥眉悬月口如丹，粉面含春玉面颜，纤指香凝抚琴奏，明眸含笑醉流年！
几番幽月思徘徊，芳华一世勋国颜，黛眉含恨忧凄凉，一曲箫音楚潇烟！
深谷幽兰馥郁香，徜徉林海诗卷芳。山歌水吟抚琴奏，共赏夕阳挽彩霞！
长亭佳人漫婷舞，粉面涵香凝素葩，朝映旭日幽弦水，暮宿夕阳拥彩霞。馨风送爽柳如烟，渐开荷苞语呢喃，慈竹笋嫩如画卷，彩笔题诗隔幽帘。静默凝思涵墨染，罗裙婷舞芬菲漫。珠玉轻垂帘幽香，秀色芳华依阑珊。
仰天万里绪飘远，冰清玉洁凝素葩。君慕冰心熏沉醉，兰心慧质拥澜轩。笔墨抒意情韵浅，素卷绽馨含幽芳。飘逸漫行若风拂，嫣然浅笑桃花开。最是低头雅致韵，熏醉长亭帝王倾。
梦千年，醉流年，泪眼观花颜，军机不堪言，妙计施失颜，不计利益，委屈求全，惆怅徘徊，清愁盈眉，辗转难眠，谁解幽怨，心曲轻弹，梦魂逸散。小貂蝉，堪当《连环计》的主角，“娇艳闭月”，痛苦中求胜算。女子花颜苦自怜，魂梦徒留楚啸天。妙计施取君王意，回眸流云百战烟。
倾国倾城貌若仙，幽月焚香祷苍天，妩媚婉转施妙计，左右逢源细周旋。
惋惜芳华凝素颜，豆蔻青春历艰难，宛若棋子游戏间，人生舞台歌舞漫。她以自演的人生一场悲剧告终，历史的`轻烟，埋葬了妩媚的容颜，但是不朽的是她的尊严，完美了一场征战，暮然回首，如云烟慢慢飘散，她依然在国度嫣然，如同活在人间，时常浮现.....
舞影鄂婷长亭间，幽月轻弹赋愁眠。黛眉含恨心温婉，芳华漫度宛轻烟。
赋云之蔽月，飘兮柔飘雪，皎若拥彩霞，灼约水芙蓉。云髻轻挽，峨眉淡描，丹唇涵芳，明眸顾盼。瑰韵艳逸，恬静柔水，媚态横生，奇葩绝世。拥罗裙幽弦霞染，缀明珠以璀璨兮，携云雾逍遥雅韵，深谷幽兰馥郁芳，凄凄然徒留梦幻，幽幽芳凝溪水潺。
巧施“美人计”，拜月祈福康，冰心凝婉露，幽月荡惆怅，战乱清歌远，一曲笛悠闲。
浮生梦一场，望穿秋水度，情愫难诉说，希望愿渺茫。长剑鲜血染，魂飞寄国魂，命运难扭转，屈辱一抹艰。
红颜泪零落，悲叹尽无言，无奈楚潇歌，终归香消损。感叹红颜薄命，一世芳华如烟.....
识破天象，且断天象阴晴间，难料不幸致面前，施妙计，除二贼，最终难逃劫难。凄苦沉迷魂祭天，血祭天颜。
夜沉寂，情难了，一弯新月度千年，轻舒唐诗宋词，犹见清影拜月间，婷婷歌舞翩。粉面凝涵香，幽幽冰心沁。谁解女儿心，娇羞隐云深，红妆且含恨，黛眉凝情结。轻解罗裙，嫁吕布，献董卓，连环妙计抒国难，堂堂七尺男儿身，毁于佳人妩媚间，流史笑为话谈。
风华绝代、倾国倾城；世代相传，你的美艳，惊动月仙，三国时代的经典，在你的裙下婉转凝烟。貂婵，一颗耀目的明星，在人间璀璨。像一轮皎洁的雅月，成为人们谈话的焦点。你的妩媚，琢取了人们梦寐以求的荣耀。因你的出现，三国时代君王臣子失魂落魄，一代芳华在人间成为佳话，流传千年......
0：貂蝉诗歌
貂蝉诗歌
时间的巨轮风化了你那僵硬的笑容，
笨拙的历史扭曲了你那不羁的人生。
当我提笔为你写出一段中肯的言语，
却让幼稚的思想颠覆了我对你的认识。
尽管美丽无罪，
你却让天下男人都觊觎你的容颜。
是红颜祸水？
还是祸水红颜？
是谁用权利捆绑了你无力的躯壳，
是谁用真爱拔掉了你心灵的枷锁。
战争依然是战争。
战马上，
是男人挺拔的身躯；
男人手上，
是带血的武器；
而脸上，
却是令人不敢靠近的阴霾……
是你，
才让男人显露出男人应有的柔情。
一切都结束了，
历史，战争，
留给我们的只剩下一个虚幻的`幻境。
你的柔情，
躺卧在历史的书页里；
你的倾世容颜，
却烙印在每个男人的脑海里——
不管是昨天，
还是将来。
不光是他，
是你，
当然，也包括在黑夜里为你写诗的我！
