战争电影《沂蒙六姐妹》优秀观后感（精选18篇）
《沂蒙六姐妹》观后感电影
她们爱党爱军，对党充满着无限的热爱，视人民子弟兵做亲人。为了革命，她们用乳汁救伤员，她们舍生掩护首长。只要部队提出要求，她们没有二话，发动广大老乡筹备打仗所需要的麻绳、军鞋、煎饼、鸡蛋等物资，应有尽有。在桥梁被炸毁而部队急需强渡河时，她们搬来自家门板，手拉着手用肩膀抗着门板组成人桥。在她们因为需要换肩而要求部队暂停的时候，“桥”上的战士发现“桥墩”是由妇女们组成的，谁也不愿从上。跑过时，她们却说：快！时间就是生命。这一切充分体现了沂蒙人民对党的忠诚，与解放军的鱼水情谊。
她们无私奉献，为了支援前线，她们可以抛弃自己的一切，甚至把四儿一女送往激战正酣、枪林弹雨的部队。为了支援前线，妇救会长兰花带领村里仅有的妇女和老人两、三天内摊五千斤煎饼，收五千斤马草和二百双军鞋。她们几天几夜不合眼，不停的摊着煎饼，看到发的粮食不够了，就把家里仅剩的一点粮食都拿了出来。十几岁的'小姑娘挽起裤腿搓麻绳，腿都磨破了，脸上却是挂着笑容。她们都是英雄，做了她们所能做到的一切，贡献了自己的全部，她们将自己对幸福的追求与民族解放结合起来，把对亲人的思念变成了战斗的动力，沂蒙人民那种特有的质朴在她们身上得到了充分的展现。
她们勤劳善良，为了战争的胜利，她们强忍悲痛，不怕困难，军队的需要就是自己的需要，自己的追求就是战争的胜利。新郎打仗不在家，新娘月芬毅然和抱着大公鸡的嫂子拜了堂；在丈夫随部队路过家门口，而她又恰好借粮回了娘家，小两口又失之交臂；直至战后收到丈夫的烈士传书，为忠诚于丈夫最后终生再没有结婚。大嫂接到丈夫南山在战场牺牲的噩耗，首先想到的是怕婆婆因爹爹已是烈士经受不了打击，和心疼弟妹对前方新郎的无限挂记，自己强压凄苦，克制失落的情感。这一些是常人难以理解的，而在她们却是无怨无悔，中国传统女性美丽善良的一面得到了充分的诠释。
她们是平凡而伟大的女性，不平凡而英雄的姐妹。在她们身上有许多许多我们学习的东西。经过战争的考验，她们从亲身经历中看到了党的英明伟大，形成了坚定的爱党爱军的政治觉悟。并将这种发自内心的爱转化为实际行动，积极参军参战，赴汤蹈火，在所不惜。作为一名学生，我们从小接受党的教育和培养，热爱党、热爱祖国、热爱社会主义，确立共产主义的人生观和价值观是我们终生的奋斗目标。从《沂蒙六姐妹》中我们深深体会到，没有共产党就没有新中国，就没有社会主义制度，只有我们党是代表人民群众根本利益的，在中国只有中国共产党才能领导人民走向富裕，国家日益富强。要自觉与党中央保持高度一致，坚定不移地走中国特色社会主义道路。
学习她们无私奉献的精神。她们顾全大局、公而忘私、自我牺牲、勇于奉献，她们坚守道义，耿直忠贞，一旦认清了前进的道路，就义无返顾地走下去。在今天，我们不论在任何时候要以党和国家利益为重，挺身而出，满腔热情地主动承担义务和责任，宁愿牺牲小家，也要顾全大家，把困难留给自己，把方便让给别人。像她们那样一切为了他人着想，一切服从于事业的需要，把一切私心杂念抛到脑后。凡是对党不利的话不说，凡是对党有利的事多做，凡是党要求做到的坚决做到，在实践当中磨练自己的意志，增强自己的党性，掌握为人民服务的本领。
篇2：《沂蒙六姐妹》电影观后感精选
一个半小时的《沂蒙六姐妹》看完之后。从始至终我眼里的泪水就没有干过;情绪也从没有从感动中平静下来。革命老区沂蒙的故事又一次使我深受感动，使我重新体味了一次战火分飞的战争残酷
教育与革命年代艰苦卓绝的不屈精神。
这部电影的情节朴实的不能再朴实，正因他描述的就是沂蒙山区以前发生在战争年代的朴实的故事。但就是这经过导演精心还原的情节使我的眼睛在整部影片观看过程中几乎没有干过。影片中的主要人物几乎都有现实中的原形，坚信导演在情节的真实度上下足了功夫，以至于包括我在内的大部分观众都可能会坚信那些情节都是过去历史片段的再现。有身临其境的真实，才会有情感的真诚投入，才会被真的打动。
影片开场是一个妇女追一只公鸡，着实让观众们一头雾水，之后才明白，这是导演的有意铺垫，影片的女主角——月芬就是和这只公鸡拜堂成亲的。这是沂蒙山区的一个风俗，如果到了结婚的日子，男方确实有事赶不回来成亲的话，能够由嫂子抱着公鸡代为拜堂。月芬的未婚夫当了兵，仗打得热火朝天，自然是回不来的。也就有了月芬和公鸡拜堂成亲的一场戏，也注定了她绵绵无期的守候。
沂蒙六姐妹，只是千千万万个沂蒙红嫂的一个缩影。用乳汁救伤员的沂蒙红嫂明德英;掩护首长和战士、办地下托儿所、保护党的绝密文件的“沂蒙母亲”王换于;站在冰冷的河水中肩扛门板搭成人桥的李桂芳等32名沂蒙女性;年轻漂亮的识字班班长梁怀玉，在全村动员参军的大会上，发出了坚定的誓言：“谁3：电影沂蒙六姐妹观后感
这部电影的情节朴实的不能再朴实，因为他描写的就是沂蒙山区曾经发生在战争年代的朴实的故事。但就是这经过导演精心还原的情节使我的眼睛在整部影片观看过程中几乎没有干过。影片中的主要人物几乎都有现实中的原形，相信导演在情节的真实度上下足了功夫，以至于包括我在内的大部分观众都可能会相信那些情节都是过去历史片段的再现。有身临其境的真实，才会有情感的真诚投入，才会被真的打动。
影片开场是一个妇女追一只公鸡，着实让观众们一头雾水，后来才明白，这是导演的有意铺垫，影片的女主角——月芬就是和这只公鸡拜堂成亲的。这是沂蒙山区的一个风俗，如果到了结婚的日子，男方确实有事赶不回来成亲的话，可以由嫂子抱着公鸡代为拜堂。月芬的未婚夫当了兵，仗打得热火朝天，自然是回不来的。也就有了月芬和公鸡拜堂成亲的一场戏，也注定了她绵绵无期的守候。
沂蒙六姐妹，只是千千万万个沂蒙红嫂的一个缩影。用乳汁救伤员的沂蒙红嫂明德英;掩护首长和战士、办地下托儿所、保护党的绝密文件的“沂蒙母亲”王换于;站在冰冷的河水中肩扛门板搭成人桥的李桂芳等32名沂蒙女性;年轻漂亮的识字班班长梁怀玉，在全村动员参军的大会上，发出了坚定的誓言：“谁4：沂蒙六姐妹电影观后感
巍沂蒙山，滔滔沂水，在这块红色的热土上，曾经谱写出了无数革命赞歌，涌现了无数英雄人们，“沂蒙山六姐妹”就是他们中的既典型又普通的一个群体。
观看了电影《沂蒙六姐妹》我被深深地震撼了。她们的英勇事迹充分体出了“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神，是我们学习的榜样。
他们为了支援前线，抛弃自己的一切，甚至把四儿一女送往激战正酣，枪林弹雨的部队。为了支援前线，妇求会长兰花带领村里仅有的妇女和老人两三天内摊五千斤煎饼，收五千斤马草和二百双军鞋。她们几天几夜不合眼，不停的摊着煎饼，看到发的粮食都拿了出来。十几岁的小姑娘挽起裤腿搓麻绳，腿都磨破了，脸上都是挂着笑容。在桥梁被炸毁而部队急需过河的时候她们搬来门板，手拉着手用肩膀抗着门板组成人桥。在她们因为需要换肩要求部队暂停时“桥”上的战士发现“桥墩”是由妇女们组成的，谁也不愿意从上跑过时，她们却说：“快!时间就是生命，这一切充分体现了沂蒙人民对党的忠诚，与解放军的鱼水情谊。”
最让我感动的两个情节是：新郎打仗不在家，新娘月芬毅然抱着大公鸡的嫂子拜了堂;在丈夫随部队路过家门口，而她又恰好借粮回了娘家，小两口失之交臂;当月芬抱着丈夫触摸过的枕头，撕心裂肺地哭时，我的心里也震撼了一下，感到无比的伤心。就这样月芬和未见过面的丈夫失之交臂。直至战后收到丈夫的烈士传书，为忠诚于丈夫最后终生再没有结婚。这漫长的等待，日升日落，睡着冰凉的枕头，这种痛苦，也只有月芬体会得到吧。
她们是平凡的伟大的女性，不平凡而英雄的姐妹，他们身上有许多值得我
们学习的地方，学习她们无私奉献的精神。她们顾全大局，公而忘私，自我牺牲，勇于奉献，她们坚守道义，耿直忠贞，一旦认清了前进的道路，就义无反顾地走下去。
篇5：沂蒙六姐妹电影观后感
陈毅元帅曾说过：“我就是躺在棺材里，他们用大饼供养了革命，
用小车把革命推过了长江。”是啊，山东沂蒙是一个革命老区，在那个特殊的时代，有多少沂蒙的热血男儿用自己的鲜血染红了解放军的旗帜;又有多少沂蒙的妇女舍小家而顾大家，把自己的一生献给了革命事业。
那天下午，我们观看了一部震撼人心的电影《沂蒙六姐妹》。 电影以一个新媳妇的口吻讲述了一段可歌可泣的故事：女主角月芬嫁到了一个住在沂蒙山的家庭。丈夫去当了解放军，她连丈夫长什么样都不知道。可她无怨无悔，因为她知道丈夫是解放军，是去保家卫国了。当时国名党政府集中大量兵力，准备在孟良崮地区与解放军决一死战。每天炮声接连不断的响个不停，他十分担心丈夫的安危。一次，部队在他们村休息，她丈夫就在其中，可她不知道。6：沂蒙六姐妹电影观后感
《沂蒙六姐妹》讲述了解放战争时期沂蒙山人民全力支援解放军战斗的感人故事，故事来源为当时的真人真事--------沂蒙山烟庄六位年轻女性在后方为解放军提供无私援助以及支持她们的亲人丈夫走上战场的事迹。根据老师要求，我认真回忆了电影内容，结合马克思主义基本原理课上的学习内容，认为电影中体现了以下哲学观点。
一、从电影的主题思想上看，体现了人民群众在创造历史过程中的决定性作用以及无产阶级政党的群众路线和群众观点。
电影讲述的主要地点在沂蒙山烟庄村，时间为在解放战争孟良崮战役中，展现的是这个村庄为前线解放军提供后勤支持的情况。在战争中，村民积极相应号召，竭尽全力为军队准备干粮煎饼、军鞋和马草，多数人家的青壮年都参加了军队，在后期，全村又组织了担架队，老人妇女都走上了前线，救助伤员，运送弹药，这些沂蒙山人民为了解放军能取得胜利几乎倾尽了所有。当时大背景是在共产党领导下进行解放战争过程中，是无产阶级为了改变现有社会关系同旧政权的斗争，是中国历史上重大的社会革命，众所周知，电影中涉及的孟良崮战役取得了胜利，中国的解放战争最中取得了胜利，新中国成立，新的社会制度—共产主义制度得以建立。正如电影中展现的，正是广大人民群众的积极支持，人民踊跃参军，这场社会革命才一步步走向成功。在社会基本矛盾的解决过程中，人民群众是顺应生产力发展要求的社会力量，是具有变革旧的生产关系的愿望的社会力量，是主张变革就得社会制度和旧的思想观念的社会力量。在当时的中国，广大人民受到资本主义、地主封建主义和官僚主义的沉重压迫，生活困苦，如黑燕在地主家当童养媳，总是挨打，兰花的母亲找地主家理论却被打最终过世 。他们有强烈的推翻现有生产关系、推翻压迫追求美好生活的愿望，所以他们积极响应共产党的号召，加入到革命中，为革命出血出力，在革命胜利的过程中发挥了决定性的作用。人民群众的总体意愿和行动代表了历史发展的方向，人民群众的社会实践最终决定历史发展的结局。电影中的孟良崮战役的情形是中国解放战争的一个缩影，全国人民群众为革命的无私奉献支持解放军的实践行动带来解放战争的最后胜利。没有人民群众节衣缩食为军队贡献粮食，没有人民群众连夜赶工为军队制作军鞋准备马草，没有人民群众忍痛舍小家为大家送亲人参军，没有人民群众不分老幼不顾危险为军队运送物资抢救伤员，就没有革命的胜利，就没有新中国的建立，一个个普通人的努力汇聚成了了中国革命的胜利。
在电影中我也看到了作为一个无产阶级政党，共产党坚持群众观点和群众路线。共产党坚定的执行了一切为了群众，一切依靠群众的思想，尊重人民群众的主体地位。在 战役准备阶段，区里领导召集各村负责人开会，讲解当前形势，寻求群众的大力支持，兰花开会回来给大家传达精神时的认真急切让我印象深刻，之后区长还亲近对群众进行号召，这些制度和举动让我们看到了共产党建立了坚实的群众基础。同时军队来村后为了不扰民，在屋外休息的举动也让我们很感动。群众路线是无产阶级政党的根本路线，是共产党在民主革命时期战胜敌人的重要“法宝”之一。
二、群众为了支持军队不眠不休的劳动体现了意识的能动作用
电影中，开战前烟庄村分到了为军队准备大量干粮、马草和军鞋的支前任务，需要在三四天内完成，时间紧任务重，当时几乎全村人都在日夜赶工，兰花晚上一家家地走过去给大家送灯油，月芬家里婆婆带着两个儿媳一夜没睡赶着摊煎饼，黑燕在地主家婆婆的打骂下还要坚持做军鞋，大家看起来都很疲惫，但精神都很好，毫无怨言，这些充分体现了意识的能动作用。意识在依赖物质的同时，对物质有能动作用，意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界和改造世界的能力和活动，意识具有目的性和计划性，意识具有指导实践改造客观世界的作用，意思具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。在长时间劳动后，人正常情况下都会觉得疲惫，都会希望休息，但为了支持解放军，为了革命胜利，村民都在坚持，抓紧一切时间完成任务，革命胜利、打倒压迫、 追求幸福生活的美好愿望是他们的精神动力，使他们战胜疲惫，积极劳动。当然人们 必须在尊重客观规律的基础上，充分发挥主观能动性，不能蛮干。
三、点火偷粮和帮助秀儿的哥哥从家里逃跑体现了主要矛盾的原理，具体问题具体分析和一切从实际出发的哲学观点。
电影的一个情节是为准备军粮，月兰家把自己家的粮食都用完了，但是还不够，所以两个儿媳出去借粮食，月兰去地主家借粮食碰到了黑燕。因为地主家不可能借粮食给月兰，可是军粮一定要准备，这是她们心中最重要的大事，同时秀儿的哥哥被他的父亲用计锁在了地窖中，不能按时回归部队，黑燕为了从地主家偷出粮食当军粮，并放出秀儿的哥哥，和几个姐妹商量点燃茅草转移大家注意力的方法，成功偷出了粮食。在一般情况下，点火烧茅草和偷粮食都是不好的行为，但在当时的情况下，军队需要干粮，但没有粮食是主义矛盾，因为这关系到战士有没有饭吃，能不能打胜仗，偷粮的不光彩是次要矛盾，在矛盾体系中应该处于服从地位，而且地主家的粮食也是剥削他人得来的，并非劳动所得。认清了这件事的本质，充分了解事件的特殊性，具体问题具体分析，她们采取这样的方式是可以理解的。同时对于秀儿的哥哥也是，孝敬父母珍惜生命在与国
家军队的任务对立时不能两全，在战争年代，为革命胜利流血战斗无疑是更重要的，所以他才要抓住主要矛盾，千方百计回到军队，而不是留在父母身边，只有国安家才会好。
篇7：电影《沂蒙六姐妹》观后感
电影《沂蒙六姐妹》观后感
我一直以来都觉得像《沂蒙六姐妹》这样的爱国红色电影都过于正式。这类的影片都给我一种悲壮、雄浑的感觉，但同时它们也是高高在上，远不可及的。也许是年代过于久远，时间的浪潮冲刷走了总总悲伤；也许是时代的脚步过于快速，记忆没来的急传承，红色电影所要传递给我们的精神总是多多少少地打了折扣。但是《沂蒙六姐妹》却拉近了我们与红色电影的距离，改变了我们对红色电影的成见。
《沂蒙六姐妹》以1947年孟良崮战役为故事的背景，通过主人公月芬的眼睛为我们讲述了一个感人又真实的故事。影片的开头为我们展现了这样一幅忙碌的情景：孟良崮战役前夕，沂蒙山的烟庄举办了一个特殊婚礼，嫂子春英抱着公鸡替当兵的小叔子拜堂娶了月芬。妇救会长兰花带领村里仅有的妇女和老人忙着一项艰巨的支前任务，两、三天内摊五千斤煎饼，收五千斤粮草和二百双军鞋。春英一家为摊煎饼熬了两个通宵；童养媳黑燕为做军鞋挨了婆婆的打；秀秀在六纵当兵的哥哥大壮请假回来探看生病的娘，结果中了爹的计被锁在地窖。黑燕召集小鹤、秀秀、月芬要点燃自家的场院屋，用“调虎离山”计救大壮…… 到这里为止我们就已经看到沂蒙山上的百姓们为支援前线战争力所能及的努力着，沂蒙山上的女人们将自己的儿子、丈夫、父亲送上战场，让男人们担负起保家卫国的重任，而她们也不甘于落后，通过为部队提供粮食，草鞋来奉献自己的力量。她们一方面强忍着对家人的思念，一方面宁可自己挨饿也要保证完成粮食指标。部队里的每一个战士对她们而言都是自己的亲人，都是自己要保护的对象。她们也有过犹豫，有过动摇，有过自私的时候，谁不希看自己的亲人平安，幸福，但是沂蒙山上的百姓们明白没有国哪来的家。这也正是她们的伟大之处。
影片继续着它的讲述，故事有徐徐地展开。战事又紧，新的支前任务派了下来，可是公粮一时半会运不到，于是乡亲们四处筹粮。月芬赶了几十里山路回娘家借粮，恰与正在奔赴前线又素未谋面的丈夫擦肩而过，成了终身的遗憾…… 不得不承认当我看到月芬满怀希望地推来房门却只看到空空如也的屋子时，我也为之而落泪。等待，期盼，不安，憧憬，幻想换来的却只是一次插肩而过，从此以后就是天人永隔，穷其一生她都未曾看到过自己丈夫的容貌。紧接着孟良崮战役打响了，兰花带领姐妹们组成的支前队伍奔赴前线。她们冒着枪林弹雨抢救伤员；她们冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火线桥”，使部队及时奔赴战场。战役在沂蒙山百姓的鼎力相助下取得了成功。正当沂蒙山六姐妹欢欣鼓舞的'回到山村时，迎接她们的却是亲人们牺牲的噩耗。影片在全村人们都深切悼念逝去的英雄时达到了高潮，烟庄人们的那一跪是替全中国人们而跪，也是替生活在太平年代，忘却先人的鲜血的我们而跪。
《沂蒙山六姐妹》想告诉我们的不仅仅是先人为祖国的稳定、繁荣昌盛所做的牺牲，所奉献的汗水，它更多地是想警示我们如今的生活来之不易。在我们抱怨现在的不如意，在我们为游戏、电影而荒废时光的时候，想想先人们所付出的努力、鲜血，想想沂蒙山的人们，希望《沂蒙山六姐妹》能让我们有所触动，有所改变。
篇8：沂蒙六姐妹电影观后感
蒙山巍巍，钟灵毓秀，孕育了多少豪杰。战争年代，多少革命家抛头颅洒热血，而今天我想说的是六个女人，她们就是沂蒙六姐妹。
向来的我不喜欢看战争片，血腥的场面，打打杀杀很是残忍，可是《沂蒙六姐妹》这部电影却给了我深深的震撼。这是一部有情感有血肉的电影，能给人带来内心深处的思索和感慨。
影片以的孟良崮战役为背景，讲述了沂蒙六姐妹带领全村支持革命的感人事迹。她们褪去了女子的柔弱，勇敢地站在了前排，像年轻漂亮的女班长梁怀玉在全村动员大会上说：“谁9：沂蒙六姐妹电影观后感
沂蒙六姐妹，这个名字相信大家都听说过吧，就在那个幸运的下午，我观看了这部电影。
沂蒙六姐妹，她们是革命战争年代在沂蒙老区涌现出的一个女英雄群体，她们居住在蒙阴县野店镇烟村庄，分别是：张玉梅、
伊延珍、杨桂英、伊淑英、冀贞兰、公方莲。这六位妇女，在村干部和民兵都上前线的'情况下，全力以赴发动男女老少支援解放战争的英雄事迹。 六姐妹中，有一个当时叫月芬的姑娘，她嫁给了一战士，可这位战士上了前线，她按照习俗，和一只公鸡拜了堂，直到丈夫牺牲，也未见上一面，但她仍旧努力的做支前工作??
六姐妹们虽然是普通的群众们，都遭受了丧失亲人的痛苦，但她们仍然义无反顾地投身到革命洪流中去，这种敢于牺牲的精神值得我们学习。
她们不辞辛劳，送、送粮草、做军鞋、护理病人，样样粗话都干，有时一天只吃唯一的一顿饭，三更半夜起床，通宵达旦的工作，这种拼命硬干的精神让人敬佩。她们作为普通的农村妇女，在没有别人的强制的情况下，主动承担着革命事业，她们无怨无悔，热情的服务，让我久久不能忘怀，联想到自己，真是惭愧!
那个时代的女子真是伟大、善良、朴实。就是在前线时，六姐妹们带头毫不迟疑，没有半丝怨言地跳入冰凉的河水中，用她们一只只细瘦的肩膀托起木板，那一双双奔跑的双脚，一个个杀敌心切的战士们从她们的头顶掠过，可她们没有一滴泪水。
0：《沂蒙六姐妹》电影观后感
作为一名临沂人，我们对红色历史文化的耳濡目染。任时光飞逝，我们永远也忘不了用乳汁救伤员的沂蒙红嫂章。
90分钟的电影结束了，但是我们的对沂蒙精神的感悟还未结束，我们要怀着饱满的热情，美好的希望努力为这个城市继续争光，让这个红色的驻地在新世纪依旧散发夺目的光芒。
我们因生活在这个城市而自豪，而未来这个城市必将因我们而骄傲。
2：沂蒙六姐妹观后感优秀
“沂蒙六姐妹”是发生在革命老区临沂的一个真实的故事：1947年5月，华东野战军在陈毅、粟裕的指挥下，在孟良崮一举歼灭了国民党精锐部队整编七十四师及援军一部，共3_余人。影片《沂蒙六姐妹》就是以著名的孟良崮战役为背景，讲述了波澜壮阔的孟良崮战役背后不足30公里的小山村烟庄，六个当时只有十八九岁的年轻姑娘，在战争中主动挑起村里拥军支前重担，发动全村男女老幼，为部队当向导、送弹药、送粮草、烙煎饼、洗军衣、做军鞋、护理伤病员等。战役期间，炮声隆隆，六姐妹和她们的乡亲们一天只吃一顿饭，整天为支前忙碌。在半个月的时间里，她们起五更睡半夜，有时候通宵不休息，常常一天只吃一顿饭，把5000多斤粮食从野店运回村里加工成煎饼，又送回去。运子弹24箱，烧柴700多斤，往返都是20多里路，给部队洗了800多身衣服，做了300多双鞋……停下来还要为战士唱歌，搞宣传，鼓舞士气。她们就是被陈毅将军称为支前模范的“沂蒙六姐妹”。
影片中沂蒙女性杰出代表“沂蒙六姐妹”带领全村人民为支援革命前线而忘我拼搏的感人事迹，展现了革命战争年代以“六姐妹”为代表的老区人民为中国革命胜利所做出的无私奉献和巨大牺牲。她们虽然没能在战场上为国打拼，但是他们的后方支援同样重要。正是因为有这样一群淳朴、善良、坚强的沂蒙女性踊跃支前、无私奉献，才使前方战士才有了必备的干粮和抗战用品，才使我们取得了孟良崮战役的最后胜利，取得了中国解放战争的最后胜利，才有了我们今天的和平幸福生活。
片中有很多情节让我感动，感觉自己也回到了那个战火硝烟的时代：看着新媳妇一家老小没日没夜的为解放军做干粮却顾不上休息一下，不仅把自家的米贡献了，后来还到处去借粮食，就是为了我们解放军能吃饱点，自己的家人却舍不得吃一口;新媳妇的丈夫为了抗战，为了解放，连结婚都没有回家，结婚当日只能由他大嫂抱只公鸡进行行礼。抗战路过家门，回家一趟，结果新媳妇又回娘家为部队借粮食而错过见面。得知丈夫回来后，新媳妇为了见丈夫一眼疯狂跑回家，但是丈夫却因为要急着回部队抗战而没能见面，没想到等战争结束后见到的是丈夫的灵牌;新媳妇的大嫂为了不让婆婆担心，自已悄悄隐藏了丈夫牺牲的噩耗，承担着丧夫之痛，支援前线，抢救伤员。还有一个情节，因为桥坏了，孟良崮的妇女老小们冒着敌人的炮火，用自己的身体扛着木头板，整个身子全浸在冰冷的河水里，为的就是能给解放军战士搭上一个临时的过桥，让战士们能够顺利的通过。她们用自己独特的方式为抗战做着贡献，用坚强谱写了“满门忠烈”的悲壮史诗。
影片内容感人，画面清新，人物刻画的细腻，集中反映了沂蒙女性的纯朴、无私，至纯至洁至真的大爱，催人泪下，我多次被感动得流泪，我为沂蒙人感动，我为沂蒙人而骄傲。沂蒙精神感动天地，应该好好的发扬光大。陈毅将军曾经说过“我就是躺进棺材了也忘不了沂蒙人，他们用小米供养了革命，用小车把革命推过了长江。”
作为生活在和平年代的年轻人，我们应该继承革命先烈的光荣传统，继续发扬战士们不怕苦、不怕累的优良作风，学习沂蒙六姐妹们为了革命事业无私奉献的精神。在二十一世纪的现代，我们应结合自身工作，勤奋学习，刻苦锻炼，积极进取，勇于开拓，为祖国的建代化建设尽自已最大的努力!
3：沂蒙六姐妹观后感优秀
电影《沂蒙六姐妹》是公司开展执政为民、廉洁高效教育活动期间组织观看的，它是沂蒙山区在革命战争年代拥军支前的一个缩影和写照。观后，我的心情久久不能平静。如果说过去看过的许多电影、电视剧都曾让我感动，那么看完《沂蒙六姐妹》，我的心酸楚不已。山东沂蒙革命老区人民在抗日战争和解放战争中，为中国革命解放事业作出的无私而巨大的贡献，我们永远不能忘记。
关于沂蒙山的故事，自上小学那时起，许多我就相当的熟悉了。数次去沂蒙，都曾找寻过她的足迹。今天，当视线通过电影再次嵌入这片红色土地时，那些泪水和硝烟大写的岁月尽管走过了60多个春秋，但是，你仍能呼吸着它的气息，抚摩着它的脉搏，那种博大、那种厚重、那种凄怆总是一次次使我的眸子发酸。沂蒙人民无私奉献，默默付出的是血、粮食、煎饼、布鞋、和千万个战士。电影演到一半，一旁的同事突然说了一声：这就是六姐妹。其实，似乎所有人都忘记了，这样残酷的战争，妇孺都深陷其中，所有拥军的女性都是六姐妹，她们传递着六姐妹的精神，传递着沂蒙的精神。这种精神需要我们继续传承和发扬。虽然战争已经遥远，对六姐妹的故事记忆也是慢慢变淡，而现实社会，耳闻目睹的只有对金钱和欲望的追求。我们需要这种精神来洗礼我们早已麻木和迷茫的信念。
真实是艺术的生命，生活是艺术的.本源，优秀的艺术作品无不源于深厚的生活积淀。电影的原型是真实的，用现实主义、浪漫主义的手法表现了中国女性的坚韧、活泼、勇敢、和深厚的感情。塑造了一群生活在战争年代，最贫困、最落后、最底层的山区群众形象,编剧及导演在刻画这些形象时，避免了以往一些影片惯用的空洞的说教及公式化、概念化的东西，只是撷取了她们生活中的一些境界。整部作品以艺术真实还原历史真实，以艺术化的表达方式，让人们在艺术的享受中真切感受到伟大的沂蒙精神的本源和内涵，它独辟蹊径，通过细小而彰显伟大，通过画面和细节展示人物性格和内心世界，突破了传统的创作手法和观念，因而兼具了强大的思想价值和审美功能。电影还是不错的，能体现出一些东西，特别有几个情节，能触及到我们的心灵深处，六姐妹中有四位老人如今仍健在。
音乐在电影中的作用是很重要的，悠扬的《沂蒙山小调》在这部电影中，导演独具匠心的将二胡的演奏贯穿于其中，使其厚重深沉，达到了一种特殊的效果。当月芬知道自己未曾谋面的丈夫在战场上牺牲，她回到家后才清楚在自己的家中，这已是第三位献身于疆场上的烈士，在雪白的挽联中，在众多乡亲的跪拜中，低沉的二胡声奏起，悲凉凄楚，我的泪水忍不住，又一次夺眶而出。
看完电影后，感触颇深，这既是心灵上的一次洗礼，又是思想上的一次升华。我们要以沂蒙精神为鼓舞，学习六姐妹立场坚定、追求信念的崇高政治信仰；学习她们坚韧不拔、艰苦奋斗的精神风貌；学习她们顾全大局、勇于牺牲、甘于奉献的价值取向，以自己的实际行动落实“执政为民，廉洁高效”教育活动，进一步增强爱国热情和工作干劲，把沂蒙精神与工作相结合，在平凡的岗位上贡献一己之力。
4：沂蒙六姐妹观后感精选优秀
在看《沂蒙六姐妹》，哭了许久。
影片中没有惊心动魄的战争场面，也没有曲折复杂的故事情节，但是每个镜头都给我留下了深刻的印象。里面的每个人都具有鲜明的个性，但他们的每个人的感情都让人感觉到温暖。在这里面，我看到的是坚贞不渝的爱情，父母对儿女无私的亲情，朋友之间纯洁的友情，还有他们每个人冒着生命危险去参战的决心，都深深的感动了我。
此时影片中的插曲仍在我耳边萦绕春风吹，柳叶青，我送哥哥去当兵。哥哥你参军去前方，我在后方生产忙，冬有棉衣夏有粮，请你把心放。
月芬，刚入门的时候他的丈夫郝南城在外参军，她的大嫂抱着一只公鸡和月芬拜堂。这就算是成亲了。一个人住在空荡荡的新房里。当郝南城终于有机会回家看看的时候，月芬却一大早回娘家借粮食去了。她大嫂跑着去半路迎月芬。然后就是月芬穿着红色的棉袄奔跑的画面。会让人心痛的场景。等到家以后，未曾见面的丈夫还是离开了。月芬抱着南城枕过的枕头痛苦，我的心都碎了。最后，郝南城牺牲了。月芬都没有见过他。为了打胜仗，他们放弃了爱情，放弃了生命。
黑燕，7岁的时候被卖到了婆家做童养媳，当时她的丈夫只有一岁。在婆家做牛做妈，还总是挨婆婆的打。但是这个倔犟的小姑娘，永不屈服。从她的脸上可以看到她刚毅的性格，让人佩服。冒着挨打的危险，偷偷的给解放军做鞋垫，做鞋子，还偷婆家的粮食借给月芬，给解放军摊煎饼。有主见，有毅力，坚强的姑娘。
兰花，13岁的时候父亲被日本人杀害，不久母亲就去世了。长大以后，参加了革命。积极组织群众支援前方。
春英，月芬的大嫂。当得到丈夫牺牲的消息的时候，摊到在地，但没有掉一滴眼泪。没有把这个噩耗告诉婆婆和月芬，自己默默承担着失去亲人的巨大痛苦。
左边的是小鹤，右边的是秀。两个柔弱的小姑娘，同样的用她们的肩膀为解放军架起浮桥，用纤细的臂膀抬起一个又一个伤员。
5：沂蒙六姐妹观后感优秀
观看了爱国主义电影《沂蒙六姐妹》之后，心情无比的震撼!沂蒙六姐妹是平凡而伟大的女性，是我们现代女性学习的榜样。
沂蒙六姐妹的故事，在我的成长历程中一直是一面旗帜。它鼓舞着我;激励着我;爱祖国;爱人民，为共产主义而奋斗。
时光飞逝，抹不掉人们对62年前那场炮火连天的孟良崮战役的记忆。一群为捍卫和平而投入那场战争并用自己实际行动诠释“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神的妇女形象至今尤在眼前。她们并没有一身戎装，但依旧用身体架起了通往胜利的桥梁，那些看似柔弱的肩膀，支撑着意志为她们的至亲指引战场的方向，或许这一去便永远的告别，或许这一次就了却了仅剩最后的因缘，而那急行的脚步是在肩头落下唯一的印记。在民族的大义面前，没有人退缩，她们就是用这种如此痛心的方式送走了挚爱。
看到此时，泪水模糊了双眼，也溢满了心灵。感到坚强如此的残忍，代价如此的惨重!
沂蒙刘姐妹盼亲人归来，却等来了噩耗!面对塌天般的痛苦她们选择了担当和坚强，责任使她们挺起了脊梁，用瘦弱的身躯撑起一个个的小家，用青春和幸福去奠基民族的希望。
影片背景聚焦在解放战争时期的孟良崮战役，但却没有完全的战场描述，而是从后方和侧面反映战争残酷和沂蒙人民无私无畏奋勇支前。主创者将大家熟知的红嫂故事为主线，通过小村庄若干家庭中妇女的寻常故事，来回应人民战争这个大主题，起到了于无声处听惊雷的震撼效果。
观看此片之后的这些天，我的内心之处许久不能平静。革命先烈用生命和鲜血为我们创造了今天的幸福生活，我们要珍惜这来之不易的幸福，还要缅怀我们的先人，学习他们抛头颅、洒热血，为共产主义的伟大事业的无私奉献的精神。
面对新时期、新任务。我们一定要牢记全心全意为人民服务的服务宗旨，在全面落实深入学习实践科学发展观的活动中，进一步牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识;勤勉敬业的奉献意识;恪尽职守的责任意识;开拓进取的创新意识，扎实、尽责地完成好本职工作。
6：沂蒙六姐妹观后感
一个半小时的《沂蒙六姐妹》看完了。从始至终我眼里的泪水就没有干过;心情也从没有从感动中平静下来。革命老区沂蒙的故事又一次使我深受感动，使我重新体味了一次战火分飞的战争残酷教育与革命年代艰苦卓绝的不屈精神。沂蒙山，记得小时候第一次听到这个名字时，是从一部电影《百荷花》中得知的。同样的也是一部反应沂蒙老区人民无私支援前线的故事。而多年以后的今天，又一部感人至深的反应沂蒙老区人民支前的优秀影片《沂蒙六姐妹》又一次展现在我们面前，它同样的是那样的让你震撼，那样的让你心灵无时不在重新接受那时人民对于我们军队我们国家而奉献一切的重新洗礼。
《沂蒙六姐妹》是今年关于表现战争中革命老区人民的最好最真实的影片，也是一部优秀的战争体裁影片。电影所表达的我想更多的是沂蒙老区人民对于解放战争的巨大奉献和牺牲，他们在极其贫苦的生活中，甘于拿出自己的为数不多的粮食，衣服等一切生活须用品且全部无私地奉献给我们的军队。用他们的牺牲来换取我们的最后胜利。但最令人感动还是剧中的一个个鲜活的女主角们，她们同那时的人民大众一样，并没有什么全局的概念与多高的思想觉悟，完全凭借的则是自己对于我们新生活的向往，而不惜牺牲自我。这叫我们今天的人们真的感到汗顔。
7：沂蒙六姐妹观后感
《沂蒙山六姐妹》这部影片讲的是沂蒙山六姐妹在解放战争时期踊跃支前的事，它以沂蒙六姐妹支前模范事迹为原型，真实地生动地再现了以沂蒙六姐妹为代表的老区人民无私奉献、踊跃支前的英雄事迹和光辉形象，弘扬了六姐妹和老区人民“爱党爱军、开拓进取、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神，歌颂了在中华民族争取独立和解放的斗争中，山东人民前赴后继，创造的可歌可泣的英雄业绩。影片主题思想深邃，故事感人，人物形象丰富生动，是一部融思想性、艺术性、观赏性于一体的优秀作品。
这部影片集中反映了共产党领导的人民军队与人民群众那种鱼水深情，人民群众作为人民军队的坚持后盾，在中国解放的伟大事业中发挥了巨大的`作用。这也充分说明了共产党以及它所领导的军队的根本宗旨，就是为全国劳苦大众谋利益的，是让全天下的贫苦农民都翻身当家作主人。人民群众是真正的英雄，这句话一点也不过分，为了支持前线，为了子弟兵能打胜仗，他们有钱出钱，有力出力，有人出人，付出了很大的牺牲。一位老大娘，自己的老伴在抗战中牺牲，他又毅然决然地把自己的两个儿子送去当兵，两个儿子先后战死沙场。当老大娘得知儿子牺牲的噩耗时，表现的是那么坚强，他为自己的亲人献身革命而感到自豪，感到光荣。这是一种什么精神?她是一位伟大的母亲，也正是像她这样的母亲做出了巨大的牺牲，才使得革命取得最后的胜利。劳动人民最伟大!
这段历史离我们越来越远了，但它留给我们的使我们永远也不能忘记的是沂蒙人民所表现出来的那种不屈不挠的斗争精神。现在是和平时代，不需要我们上战场去拼杀，去流血，去牺牲，现在更需要的是一种奉献精神。战争中一个个鲜活的生命离我们而去，他们带着理想，带着憧憬，带着对后辈人的一种寄托走了，换来的是我们今天的和平年代。我们作为他们的继承人，继承的是一种事业，继承的是一种精神，继承的烈士们对我们的殷殷嘱托。我们在享受幸福生活的同时，更不能忘记我们的责任，我们的使命。我们要把沂蒙精神更好地带到工作中去，把它作为前进的动力，完成烈火士未成的事业，尽自己所能，立足本职，做好我们的每一件事，以出色的业绩告慰革命先烈的在天之灵。
8：关于沂蒙六姐妹观后感
她们爱党爱军，对党充满着无限的热爱，视人民子弟兵做亲人。为了革命，她们用乳汁救伤员，她们舍生掩护首长。只要部队提出要求，她们没有二话，发动广大老乡筹备打仗所需要的麻绳、军鞋、煎饼、鸡蛋等物资，应有尽有。在桥梁被炸毁而部队急需强渡河时，她们搬来自家门板，手拉着手用肩膀抗着门板组成人桥。在她们因为需要换肩而要求部队暂停的时候，“桥”上的战士发现“桥墩”是由妇女们组成的，谁也不愿从上。跑过时，她们却说：快!时间就是生命。这一切充分体现了沂蒙人民对党的忠诚，与解放军的鱼水情谊。
她们无私奉献，为了支援前线，她们可以抛弃自己的一切，甚至把四儿一女送往激战正酣、枪林弹雨的部队。为了支援前线，妇救会长兰花带领村里仅有的妇女和老人两、三天内摊五千斤煎饼，收五千斤马草和二百双军鞋。她们几天几夜不合眼，不停的摊着煎饼，看到发的粮食不够了，就把家里仅剩的一点粮食都拿了出来。十几岁的小姑娘挽起裤腿搓麻绳，腿都磨破了，脸上却是挂着笑容。她们都是英雄，做了她们所能做到的一切，贡献了自己的全部，她们将自己对幸福的追求与民族解放结合起来，把对亲人的思念变成了战斗的动力，沂蒙人民那种特有的质朴在她们身上得到了充分的展现。
她们勤劳善良，为了战争的胜利，她们强忍悲痛，不怕困难，军队的需要就是自己的需要，自己的追求就是战争的胜利。新郎打仗不在家，新娘月芬毅然和抱着大公鸡的嫂子拜了堂;在丈夫随部队路过家门口，而她又恰好借粮回了娘家，小两口又失之交臂;直至战后收到丈夫的烈士传书，为忠诚于丈夫最后终生再没有结婚。大嫂接到丈夫南山在战场牺牲的噩耗，首先想到的是怕婆婆因爹爹已是烈士经受不了打击，和心疼弟妹对前方新郎的无限挂记，自己强压凄苦，克制失落的情感。这一些是常人难以理解的，而在她们却是无怨无悔，中国传统女性美丽善良的一面得到了充分的诠释。
她们是平凡而伟大的女性，不平凡而英雄的姐妹。在她们身上有许多许多我们学习的东西。经过战争的考验，她们从亲身经历中看到了党的英明伟大，形成了坚定的爱党爱军的政治觉悟。并将这种发自内心的爱转化为实际行动，积极参军参战，赴汤蹈火，在所不惜。作为一名学生，我们从小接受党的教育和培养，热爱党、热爱祖国、热爱社会主义，确立共产主义的人生观和价值观是我们终生的奋斗目标。从《沂蒙六姐妹》中我们深深体会到，没有共产党就没有新中国，就没有社会主义制度，只有我们党是代表人民群众根本利益的，在中国只有中国共产党才能领导人民走向富裕，国家日益富强。要自觉与党中央保持高度一致，坚定不移地走中国特色社会主义道路。
学习她们无私奉献的精神。她们顾全大局、公而忘私、自我牺牲、勇于奉献，她们坚守道义，耿直忠贞，一旦认清了前进的道路，就义无返顾地走下去。在今天，我们不论在任何时候要以党和国家利益为重，挺身而出，满腔热情地主动承担义务和责任，宁愿牺牲小家，也要顾全大家，把困难留给自己，把方便让给别人。像她们那样一切为了他人着想，一切服从于事业的需要，把一切私心杂念抛到脑后。凡是对党不利的话不说，凡是对党有利的事多做，凡是党要求做到的坚决做到，在实践当中磨练自己的意志，增强自己的党性，掌握为人民服务的本领。
