关于春节的故事（精选12篇）
关于春节的故事（精选12篇）
春节的来历
文/夏荷听雨
在我国民间传统节日中，最受人们重视的要算春节了。腊月里，天寒地冻，农活较闲，人们有较充裕的时间，因而春节期间的庆祝活动比起其它节日来更为丰富，而且这些活动都具有特别浓郁的节日特色。
过去，在广大城乡圩镇，卖年画的，卖吊钱的和窗花的，卖灯和鞭炮的，卖脸谱和春联的……一片红红绿绿，年货摊一个挨着一个，喜气洋洋，充满着节日的气氛。
到了腊月三十日，时针移过午夜十二点（子时）的时候，鞭炮声立即响成一片，大家迎来了新年的论文写完，再把参加培训学习的课程细细反刍消化。唐代诗人郑谷有诗吟咏《中年》：漠漠秦云淡淡天，新年景象入中年。情多最恨花无语，愁破方知酒有权。苔色满墙寻故。
在北大荒过春节
文/王晓明
马上就到春节了，不由使我想起了过去北大荒的冬天。每当白雪皑皑时，兵团要开始放探亲假，不论是北京、上海，还是天津、哈尔滨的知青，能回家的都回家了，连队只剩很少几个人，显得特别冷清。
东北的冬天夜长日短，而且夜里气温极低，最难熬。当时，我因上年刚回家探亲，这一年就得留守。如果大家都不回家探亲或少走几个，我还不至于感觉日子那么难熬。可那年春节前，我住的宿舍两排大炕就剩下五个人，对面机务宿舍空荡荡的没一个人。
下午不到四点夜幕就降临了，那时连队还没通电，几乎每个人都有盏小柴油灯，那些油灯有的是买的，有的是自己做的——在盛柴油的瓶或碗里放根细管穿上棉花捻就成了一盏灯。点着后火苗冒出一股黑烟，柴油味弥漫着整个屋子。那个年代的人没什么环保意识，也没那么多的讲究，就凑在一起打打扑克、下下棋。我对棋牌不感兴趣，就看看书、听听半导体收音机来消磨时间。收音机天天播放八个样板戏，有时我闭上双眼就仿佛处在大光明电影院里，陶醉在电影美好的音乐声中。听到屋外北风呼啸，我就想象处在《智取威虎山》中的林海雪原……回想起来，与其说是独自寻乐，倒不如说在做自我的心理调节，漫漫长夜，时间和空间好像静止了叫人无奈，甚至有点恐惧，真是“夜半三更盼天明，寒冬腊月盼春风”啊。有天晚上，我们刚睡下，对面空铺上几只老鼠来回乱窜，不时发出嘶嘶的叫声很是烦人。几天过去老鼠就是不肯离开，而且胆子越来越大上蹿下跳闹得欢，我们只好从老职工家抱来一只猫放在宿舍里。夜晚老鼠又出来了，就在那猫身旁窜来窜去，而猫就像没看见似的，根本没有捉老鼠的意思，也许那些老鼠把猫给吓坏了。
过年留守的人要身兼数职，哪里需要就到哪儿。畜牧队的知青回家了，连长让我去顶班。那些马匹拴在马桩上，老牛散放在场院，还有些小马驹、小牛犊撒欢地蹦着跑着。马舍牛圈清空后，我开始清理粪便，马尿那股骚味不仅呛人而且辣眼睛，牛粪像烂柏油一般难整，我顾不了那么多，憋着劲干，那晚累得倒头便呼呼睡去。随后就是铡些草料喂马的活儿，老班长要求严格，连草铡的长短都交代清楚，让我特别注意马儿必须喝干净水，还手把手教我喂马时在草料中加些豆饼和食盐拌匀，这些天使我增长了不少饲养牲畜的知识。
“每逢佳节倍思亲”，尤其春节这样重要的节日，人人都盼望着合家团聚。那年我却在北方边陲留守，思乡情怀油然而生。我想念远在千里之外的父母、兄弟及所有亲人，特想念从小疼我的外婆。我回想着在家过年的情景：计划经济时期，全家老少都忙得不亦乐乎，排队购物的、掸尘打扫卫生的、杀鸡洗鱼的、母亲带着我扯布做新衣……年味就在这忙忙碌碌闹闹哄哄中喜滋滋地透出来。还想念马路上车水马龙，百货公司、电影院、游乐场等人流不断的热闹气氛。父母带着我们走亲戚拜年，满眼瞧去家家都贴上红彤彤的春联，鞭炮声从四处响起……大街小巷处处充满欢乐祥和的气氛。不经意间，我的眼眶湿润了。
那年我在北大荒过春节，那年我19岁。
年
文/点一杯开心果
年
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。 —王安石
屋外炮竹响彻天空，烟花把漆黑的天空染成五颜六色的，缤纷多彩。屋内的我心静如水，伏在桌子上欣赏那昙花一现的烟花，不免心潮澎湃。
时间如飞驹过隙，我已经历了19个春秋，19个这样的除夕夜……
还记得小时候的一次除夕夜，我与爸爸去超市买糖果，由于在里面耽搁的时间比较长，出来的时候天已黑了，伴着多彩和刺耳的烟花炮竹，我们步行回家。爸爸在路上告诉了关于年的传说，原来年是个形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变 的怪物。深居于深海之中，一到除夕这一天就来祸害人间，不过聪明的人们发现这个怪物有个缺点：最怕红色，火光和炸响。于是便有了过年放烟花炮竹之说，“一夜连双岁，五更分二年。”还有了守岁的传统。在古人的时间观念中，时间转换的节点是危机的关口，而且怪兽出没，需要聚合家庭集体之力共渡难关。爸爸接着说，这也就促成除夕成为中华民族几千年来团圆文化的起点，无论年俗怎么变，团圆是中国人过年永恒的主题。从爸爸口中，我知道了年的传说。
要说过年，最喜欢小时候过年的那种热闹，跟妈妈上街买年货，俗称赶集，街上人来人往，水泄不通，辛苦劳作的人们也只有在过年的时候最大方，手里提着的，麻皮袋装得满满的，脸上洋溢着幸福的微笑，和同伴一起商量着买什么，唯恐少买了什么似的。叫卖声，讨价声，还有满街乱跑孩子的打闹嬉皮声……年味贯穿整条街，整条巷，连空气都变得那么甜蜜，那么有味。
大年三十这一天，在外的家人们无论在哪里都会回来与家人团聚，在一起欢度佳节，其乐融融，吃完丰盛的年夜饭围坐一起看春节联欢晚会，包饺子，到12点的钟声响起的时候再放鞭炮……
似乎每年都是这么过来的，对于我来说，我的春节看似没变但变了，是人变了？物变了？我不知道，可能是时间变了，我们随着时间的增长，长大了！不再喜欢或没有时间象小时候那样听说过年那么兴奋了，我们失去了的便不再回来罢了。
炮竹声中一岁除，我们长大了，而我们的父母去在慢慢老去，许多春节传统的习俗也在慢慢被遗忘了……
春节了，回家过年吧！
联系电话：13815357329
夕与年
文/尹学芸
除夕、过年、春节，都是对一个节日的笼统叫法。从核酸检测现场回来，天上是满天星斗，半个月亮。几天前友人晒出过月弯如眉，眼下那半个银勾在不知不觉中就被填实了。元旦才过，传统意义上的新年越来越近。想起前些天早晨单位食堂熬了腊八粥，便倏忽觉得这日子简直是在踉跄，在疫情的忙碌中溜得越发迅捷，心中不免生出感慨。
民间习惯把岁末这一天统称为过年、过节，有年节这样的表述为证。尤其是上一辈，甚或上边的许多辈，识字人少，不大纠结字里字外的意思。过年那天用一句话最形象：傻子过年看街坊。即便是傻子，也知道过年，因为街坊浓郁的年味会隔墙传过来，熏着，或撞上眼睛。这实在是个大日子。游子要归乡，亲人要团聚。要穿新衣、贴对联、放鞭炮、挂灯笼。一年的辛劳都摆在餐桌上，这一顿吃得好，这一年所有的付出就都值得。贫瘠的岁月家里人口众多，这一餐饭隆重而又热烈，家家酒气熏天。久远温馨的画面不时从脑子里映出，突然生出困惑，过年过的到底是哪一天，是过去一年的最后一天还是新年的头一天？
爱人理直气壮地说，当然是新年的头一天。不管身在何处，只要初一那天赶回来，就是赶上了过年，过去家里的老人都这样说。
可我觉得不是这样。我从小接受的传统，大年三十的中午是正日子。依稀记得父亲在远处务工，有时需要走半宿夜路，也要回来赶这顿年饭。这顿年饭就指的是午饭，有时甚至要等到下午两三点。酒足饭饱，饭桌朝前一推，身子朝炕头隔断墙上一歪，便会感慨：这年算是过了。这样的影响切肤而又深远，我就说过不知多少回。午饭放下筷子，便感叹岁之流逝，余下的十多个小时都可以等闲视之，这都是受了老辈人的影响。年夜饭吃饺子，是有“交子”之说，所谓“一夜连双岁”，不管你生日是在几月，过年都要长岁，这是约定俗成。民间少有人说除夕，至于年夜饭，该是别处的风俗。我们吃完饺子提着灯笼满街游荡，像一串大号萤火虫。坐炕头守岁，也就是吃花生嗑瓜子，困了倒头便睡，再睁眼，就是“新桃换旧符”了，地上满是隔夜的瓜子皮，踩在脚下，咯吱咯吱响。而这些瓜子皮，要留到初一早晨清扫，这也是习俗。
把年和夕混为一谈，自古而有之。传说中叫“年”的那头怪兽，也有人称之为“夕”，所以才有除夕的说法，意为除掉“夕”这头怪兽。若是从字面理解，夕是晚阳，最后一缕晚阳消失，便意味着亘古的这一天永久结束，接下来的时光便是数着时辰过了。这样那样的怪兽，都属民间文学范畴，是作料。鲁迅先生说，旧历的年底毕竟最像年底。那么过年就该分两个层面，过旧年和过新年，而不是过大年。大年是相对小年而说的。旧和新谁大谁小，就是难有定论的事。
“年”字最早的象形文字是一个人背着“禾”的形象，表示庄稼成熟，即“年成”。我们说的“成年”大概也与此相关。如果再发挥一下，那些“禾”是需要一年的时光才能被背到家里，因为谷禾都是一岁熟。每天都有夕阳，岁末就是除去所有走向没落的日子，去迎一个崭新的太阳，不知这样理解有没有道理。
春节似乎毫无悬念，是指正月初一。《尚书·大传》中说，正月一日为岁之朝、月之朝、日之朝，故曰三朝，亦曰三始。也许就是因为它重要，“春节放假”越来越成为官方语言。若说春节就是过年，天下人都会响应。可从春节的字表和字义中，能看到时令和气候，能看到一元复始万象更新，但独看不到年味。这才是可意会不可言传。
据资料记载，古时人们把谷物的生长周期称为“年”。“年，谷熟也。”年的名称是从周朝开始的，至西汉才正式固定下来，并沿用至今。古时正月初一被称为“元旦”，直到辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，才规定在民间使用夏历，在机关、学校、厂矿和团体使用公历。以公历元月一日为元旦，农历正月初一为春节。
退一步再想，民间其实对“年”宽泛得多。有“过了腊八就是年”的说法。有“不出（正月）十五就是年”说法。现代人更会找辙，不出正月也是年，这是给说拜年话时候留的借口。但年的确是一步一步走近的。从打腊月二十三祭灶，灶王爷上天言好事，这年其实已经来了，及至除夕，灶王爷就又回来了，因为新的一年开始，老人家又得搜集情报了。
春节传说之七
文/夏荷听雨
躲过“年”祸
相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。
因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。
这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。
乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还关心这位乞讨的老人。只有村东头一位老婆婆给老人一些食物，并劝他也快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年’兽撵走。”老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄、气宇不凡。可她仍然劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。
半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内灯火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫一声。
“年”朝老婆婆家怒视片刻，随及狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来“噼噼啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。
原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆家门大开，只见院内一位身披红袍的老人哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈为逃蹿了。
第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。
乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院内一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响，屋内几根红蜡烛还在发着余光……
欣喜若狂的乡亲们为庆祝吉祥的来监，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家问好道喜。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。
从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。
这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。
源远流长的春节习俗
文/鲁先圣
春节是中国最古老的节日，是一年四季中最隆重的日子。尽管我们民族众多、幅员辽阔，但是千百年以来，还是逐渐形成了较为固定的风俗习惯。
贴春联，这是中国人过春节第一重要的。春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。
在贴春联的同时，还要在屋门、墙壁、门楣贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。
春节贴年画也很普遍，古朴稚拙的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰。年画，也和春联一样，起源于“门神”。随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》《天官赐福》《五谷丰登》《六畜兴旺》《迎春接福》等经典的彩色年画，以满足人们喜庆祈年的美好愿望。
压岁钱，自古就有。春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，也可在除夕夜孩子睡着时，家长偷偷地放在孩子的枕头底下。民间认为分压岁钱给孩子，当“年”去伤害孩子时，孩子可以用这些钱化凶为吉。
守岁是春节最重要仪式。守岁的说法，最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相互赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑、驱走，期待着新的一年吉祥如意。现在中国人的守岁，已经渐渐为中央电视台的春节联欢晚会取代，全国各族人民一起守在电视机前看节目，其乐融融。
爆竹是春节中最具有过年味道的标志，每当进了腊月，听到各处集市上不断响起的爆竹声，人们常常会说：有年味了！春节的凌晨，家家户户开门都要燃放爆竹。爆竹是中国特产，起源很早，至今已有2000多年的历史。现在因环保，已大多不放了。
向长辈磕头，也是春节习俗中一个重要的习俗，这至今在我的家乡鲁西南依然十分流行。春节凌晨，晚辈先在自己的家里向自己的长辈磕头拜年，然后，由家中的长兄率领自己家的男性晚辈，去村里其他人家向长辈磕头拜年。这个习俗，有很多优点，一是体现了我们民族尊老的美德，再是促进了邻里的和睦。如果平时，家庭之间有了些小矛盾，春节凌晨人家的晚辈都来拜年了，这家也就一笑泯恩仇了。
初二走娘家，是我国春节习俗中一个不可或缺的环节。已经出嫁的闺女，到了年初二，就带上烟酒点心，去看自己的爹娘了。新婚的夫妇，初二是小丈夫最重要的考试，老丈人会叫上本族的同辈兄弟作陪，检验女婿的酒量，检验女婿的礼数。已经结婚多年生儿育女的夫妇就不同了，因为大家都已经了解和熟悉，往往就不再拘泥于礼数了。
初五的时候不走亲戚，在我们国家很多地区都一直是严格恪守的清规戒律。民间关于这一点有很多说法。其实，真正的原因是，封建时代的皇帝在这一天要走出宫门祭天地，下旨要百姓回避，时间久了，就演变成了初五不出门的习俗。
因为地域和民族的不同，各种各样的春节习俗还有很多，但是，有一点是共同的，所有的习俗，都是为了表达人们对于亲情的珍惜，对于自然的崇拜，对于美好生活的向往。
写春联
文/宫凤华
“年，像淡烟，又像远山的晴岚，我们握不着，也看不到，但它走来的时候，只在我们的心头轻轻地一拂，我们就知道，年来了。”读到季羡林先生这雅致的句子，扑面而来的浓浓年味如缕缕春风温暖我的心田。
去年门框上的春联经过日晒雨淋，到了冬天都已残破，又该换新的了，“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。人们图个吉祥如意、福禄寿禧，心中满盛着美好的愿望和难抑的喜悦。在大年三十贴上春联，烘托春节的欢快气氛。
父亲是乡村教师，写得一手好字。记得小时候，一放寒假，四邻亲友就送来红纸让父亲写春联。父亲从不推辞，乐呵呵地接下。腊月里父亲一有空就写春联，我总是站在一旁，帮着裁红纸、捧春联，依次排放在堂屋的空地上晾干。
春联不仅能烘托节日气氛，且能寄托我们对美好生活的希冀和向往。
农村人家大门、房门、灶前、中柱都贴春联，还要贴横批、斗方、报条、福字等，大街小巷、家家户户、里里外外全是大红纸新对联，真是“一元初复始，万象又更新”。讲究的人家，还用石灰拍元宝墩，图个招财进宝、新年大发的吉利。
现在农村手写春联很少见。一到腊月二十，路边就有卖春联的摊子。印刷体，烫金字，纸质厚硬，比手写的气派。家家“豪华”的大门头上都贴着两米长的烫金对联，阳光下，字字熠熠闪光。但比起手写的春联，总觉得少了点儿古朴淳厚的传统味道。
春节来临，大街小巷熙熙攘攘的人流和琳琅满目的商品把年味渲染得浓浓的。春联是年的文化符号，是年的传承，渲染着一种吉祥，聚结着一种情怀，氤氲着一种独属于年的味道。
如今，每逢春节，我也总会写几副春联送给亲朋好友，总会精心写几副春联贴在自家的门框上，让这种古朴的民风继续传承，让人们在喜庆之余怀想远去的纯朴而温馨的岁月。
春节的味道
文/宇逸
春节的味道
每到年底，走亲访友是少不了的，拜个年，道个喜，携一点礼物敬长辈。我是一个自由职业者，也就没有去哪位领导那里觍着脸行贿的必要，没有了繁文缛节的尴尬场面。
回家过年是千万客居他乡者的心愿，回家过年也是游子的大考——几多欢乐几多愁：发财者盘点着囊中的钱包，开着轿车到处招摇，脸上写满了自豪；打工者，手摸囊中的钞票，盘算着一年的开销，聚会的餐桌上，躲避亲友们的探讨。
如果说还在年少时，春节挨近，内心充满期待——蒸年糕、置年货、购糖果，好吃的、好穿的、好玩的，还有压岁钱等，这些令人兴奋。
如今人到中年，不再有小少时的激动，不再有不切实际的梦想，内心分外的恬淡。我常年在家守着一个店面，体念不到游子归心似箭的心情，体会不到久别重逢时的激动！没有别离的伤痛，也就没有团聚的喜悦。过年于我如流星般从空中划过，并没有留下印痕；过年于一个游子，就好像人生的一个驿站，记下他（她）的足迹。
过年了，午夜，敲响了蛇年的钟声，整个夜空银蛇舞动，四面村庄鞭炮齐鸣。抖动的夜空摇醒了浅睡的我，飘荡的硝烟使我感受到新年的来临。躺在床上，无法熟睡，时稀时密时近时远的鞭炮声在夜空中爆响。
天亮了，起床开门，新的一天开始了。整个街道空空荡荡，这是一年中最为冷清的一天。充盈眼帘的是满街鞭炮碎屑，不时的嘭——啪——的炸响，嗅到的满是火药味，这就是新年的味道。我暗自遐思，假如过年没有鞭炮的燃放，是悲是喜？是文明的进步还是国粹的丢失？
大年初一的小镇分外的冷清，如果你喜欢搓麻将或者打牌的，还可以找到几个赌友打发时光。可是我缺少这样的雅兴，唯爱看书，苦乐自知。假如说看书使我感到生活充实，那么网友的短信使我快乐，。新年了，放下手中的一切，我向网友送去新春的祝福！
