太极拳呼吸与技击

太极拳呼吸与技击

　　本文所说的呼吸与技击的关系，是抛开了太极拳四平八稳似的呼吸，呼吸的匀称关系了动作的匀称，这在太极拳练习放松习柔很有帮助，但是我们就这样简单认为这就是太极拳的呼吸，那么你将进入一个误区：

　　以为慢吞吞的就是太极拳，事实上太极拳的威力在于慢而后快，慢只是表面，是训练，快才是根本，要快就得呼吸配合上，当你连续进攻的时候，你根本无法做到守则似的匀称，而是要提一口气，进行无氧的进攻，因为无氧进攻，那么我们体力消耗是非常大的喘气是很正常的，那种对太极拳“出一身汗，但不喘气的观点”在现实搏斗中是根本站不住脚的，持这种观点的人要么对太极拳的真正搏斗技术不懂，要么就是一种误导，后者的罪过比前者更大，请记住在这里我们主要说的是呼吸与技击的关系，这是拳学与健身无关。

　　我们抛开那些吓人的术语，用浅显的文字阐述呼吸与技击的关系，这样让太极技击爱好者能够看得懂，也希望同诸位爱好者交流，达到共同进步。

　　武术中有内练一口气，这是什么气?有人说是丹田之气，丹田之气是从那里来?道家认为是人的先天之气，那么既然有先天之气那么我们还要呼吸干什么? 其实，丹田之气气源还是从外界而来，通过持之以恒的练习，扩大肺活量，通过加强加深肚子的.一起一伏的深度，再通过腰劲下塌，姿势上的正确，气自然下沉，这就是气沉丹田，因为气要吸的满，丹田之气才充足，拳论上说：气足则力足。我们仔细体会我们搬抬重物的时候，往往是先吸一口气，以加强力量。

　　吸一口气如果马上吐出，那么我们想要达到的力量效果就会很差。因此必须把气蓄住，蓄住就是隐忍不发，然后看准时机吐气发力，因此这个过程就是：吸—留—发。当然在你一口练习打击的时候，你必须做好无呼吸的练习动作，最后吐气，一个回合也就完成了。因此，无氧呼吸才是技击的灵魂，也是耐力好坏的一个标志，我们在平时练习的时候根本没有无氧练习的这一课，我们天真的认为一招制敌，等到真正运用的时候才知道所学的一切都不管用了，当然你如果要想连续攻击的话，你就要让气留在你身体里的时间更久一些，然后在练习攻击后吐出，准备下一个回合。我们慢吐吐的练拳，一味提倡有氧运动，有氧运动可以健身，对技击是没有效果可言，无氧运动才是击打的根本，我们往往陶醉于前辈的传说之中，在现代科学发展的今天，应当去掉神秘化，我们讲阴阳，讲哲学，实际上前辈许多拳家高手，是目不识丁的，因此，阴阳误人。

　　太极大道应当是由技入道，而不是由道入技，这才是现代拳家的真正悲哀。

　　如何利用呼吸法打通小周天

　　在中国古代，如果哪位武学大师要想武功“更上一层楼”，就要打通人体最重要的前后生命线：前方的任脉，后方的督脉。能把在人体最重要的任督二脉打通，就相当于为人体接通了“精气神”的输入管道。

　　事实上，这是历代名医所公认的养生要法。

　　前方的任脉，其实非常好分辨，前胸重要的穴位有两个，一个是肚脐(专业术语叫做“神阙穴”)，一个是两乳中间的穴位，叫做“膻中穴”。把人体前胸的这两大要穴用一条线连起来，就是“任脉”。非常好记忆吧。而且，在这条经络上，还有一个大家都熟悉的养生要穴丹田(肚脐之下3寸，专业术语叫做“关元”)。

　　知道了任脉，就非常容易记住另一条生命线 督脉。任脉在前胸，那么，在后背和任脉对应的那条经络，就是督脉。

　　有人会问：说任脉、督脉是人体的前后“生命线”，是不是太夸张了，真有那么大的威力吗?

　　当然，在养生的具体方法上，如果一个人能够用真气打通前后的任督二脉，那么，就被称之为“打通周天”，也就是说，通过养生习练，让人体的真气像泉水一样沿着任督二脉所构成的圆环流动，如此一来，“真气从之，病安从入?”

　　为什么任督二脉有如此重要的养生功能呢?这要从被称为“中国近代医学《论医士当用静坐之功以悟哲学》的文章，专门针对广大中医同行，倡导用静坐之功，“呼降吸升”之法，达到“聪明顿开，哲学会悟”、“用药调方，随手奏效”的效果。而我用这种方法更是帮助很多久病不愈的患者，让他们恢复精气神，走上健康路。

　　《道德经》上说：圣明的人之所以不病(没有毛病)，是因为他能认识到自己的缺点，并立刻用行动来改变自己的缺陷了，所以，就不生百病。而对于我们普通人的身体健康来说，更要随时意识到身体的缺陷和病症，立刻用最好的养生方法(比如：呼吸降升法)来修复自己的健康，这样，也能最终做到“不病”啊。